《高宗建炎初祀昊天上帝 送神用《景安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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于赫上帝,乘龙御天。

惟圣克事,明飨斯虔。

荐豆云彻,灵猋且旋。

载锡休祉,其惟有年。

中原四言诗宫廷文学宫廷生活帝王

注释

于赫:赞叹词,意为伟大显赫

上帝:指昊天上帝,古代祭祀的最高神祇

乘龙御天:乘坐龙车巡行天空,形容上帝威仪

惟圣克事:只有圣明的君主能够侍奉上帝

明飨:洁净的祭品,指祭祀时进献的酒食

荐豆:古代祭祀时盛放祭品的器皿,这里代指祭品

灵猋:神灵的气息,指神灵降临时的祥瑞之气

载锡休祉:赐予吉祥福禄

其惟有年:祈愿五谷丰登,国泰民安

译文

伟大显赫的上帝啊,乘坐龙车巡行天际。只有圣明的君主能够虔诚侍奉,用洁净的祭品向您表达敬意。祭品陈列整齐完备,神灵的气息渐渐回转。祈求您赐予吉祥福泽,愿我朝年年丰收国运昌隆。

赏析

这首祭祀诗庄重典雅,体现了宋代宫廷祭祀文学的典型风格。诗中运用神话意象'乘龙御天'展现上帝威仪,通过'荐豆''明飨'等祭祀场景描写,营造出神圣肃穆的氛围。语言简练而意蕴深厚,既表达了對上帝的敬畏之情,又寄托了对国家安康、农业丰收的美好愿望,展现了宋代礼乐文化的高度成就。

创作背景

本诗创作于南宋建炎初年(1127-1130年),是宋高宗赵构在建立南宋政权初期,为祭祀昊天上帝而作的仪式乐歌。当时北宋刚灭亡,南宋初立,国家处于动荡时期,祭祀活动具有稳定民心、巩固政权的重要政治意义。此诗属于宋代宫廷祭祀乐章体系,反映了当时国家祭祀礼制的规范和要求。