《哲宗上太皇太后册宝五首 其一 皇帝升坐用《乾安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

大矣孝熙：伟大啊这孝道的光明。孝熙，指孝道的光明盛大

帅民以躬：以身作则率领百姓。帅，同'率'，率领；躬，亲身

奉承宝册：恭敬地捧着宝册。奉承，恭敬地捧着；宝册，指册封太皇太后的文书

钦明两宫：敬肃明察两宫。钦明，敬肃明察；两宫，指皇帝和太皇太后

万乐具举：各种音乐一齐奏响。万乐，指各种乐器；具举，一齐演奏

一人肃雍：天子庄重和谐。一人，指皇帝；肃雍，庄重和谐

化繇上始：教化从上面开始。化，教化；繇，同'由'

四海来同：天下都来归附。四海，指天下；来同，来归附统一

伟大啊这孝道的光明，天子以身作则率领万民。恭敬地捧着宝册，敬肃明察两宫之事。各种乐器一齐奏响，天子庄重和谐威严。教化从上面开始推行，四海之内都来归附统一。

这是一首典型的宋代宫廷乐章，具有浓厚的礼乐文化特色。全诗以四言为体，庄重典雅，体现了宋代宫廷文学的严谨规范。艺术上采用递进式结构，从孝道理念到具体仪式，从音乐氛围到教化效果，层层推进。'大矣孝熙'开篇即奠定崇高基调，'帅民以躬'体现儒家治国理念，'万乐具举'渲染隆重氛围，'四海来同'展现太平盛世愿景。诗歌语言凝练厚重，对仗工整，音韵和谐，充分展现了宋代宫廷乐章的政治教化功能和艺术特色。

此诗为宋哲宗时期册封太皇太后的宫廷乐章。元祐时期（1086-1094），高太后（宣仁太后）垂帘听政，哲宗即位时尚年幼，由太皇太后辅政。这首乐章正是在册封太皇太后的隆重仪式上使用，属于宋代宫廷礼乐体系中的重要组成部分，反映了宋代尊崇孝道、注重礼制的政治文化特征。