《皇祐亲享明堂六首 其六 送神用《诚安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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我将我享,辟公显助。

献终豆彻,礼成乐具。

饰驾上游,升烟高骛。

神保聿归,介兹景祚。

中原典雅四言诗宫廷宫廷生活

注释

我将我享:我奉献祭品。将,奉献;享,祭祀

辟公显助:诸侯显明相助。辟公,指诸侯

献终豆彻:献祭结束,祭器撤去。豆,古代盛肉食的器皿;彻,撤除

礼成乐具:礼仪完成,音乐齐备

饰驾上游:装饰车驾向上游行。饰驾,装饰祭祀用车

升烟高骛:升起烟雾向高处飞驰。骛,奔驰

神保聿归:神灵保佑于是归去。聿,于是

介兹景祚:赐予这大福。介,赐予;景,大;祚,福禄

译文

我奉献祭品祭祀,诸侯显明相助。献祭结束撤去祭器,礼仪完成音乐齐备。装饰车驾向上游行,升起烟雾向高处飞驰。神灵保佑于是归去,赐予这宏大福祚。

赏析

此诗为宋代明堂祭祀的送神乐章,体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗八句,每句四言,结构严谨,节奏庄重。前四句描写祭祀过程的完成,后四句描绘神灵归去的场景。诗中运用'显助''礼成''乐具'等词语,突出祭祀的隆重与规范;'上游''高骛'等动词生动表现神灵升天的意象。语言古朴典雅,符合祭祀乐章的特质,展现了宋代宫廷祭祀文学的特色。

创作背景

本诗创作于北宋皇祐年间(1049-1054年),是宋仁宗赵祯在位时期明堂祭祀的乐章之一。明堂是古代帝王祭祀天地、祖先的重要场所,'亲享明堂'指皇帝亲自参与明堂祭祀。这首诗是祭祀仪式中送神环节所用的乐章,属于宫廷祭祀文学的代表作,反映了宋代礼乐制度的完善和皇室对传统祭祀的重视。