《建隆乾德朝会乐章二十八首 第四盏用《嘉禾》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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宋 郊庙朝会歌辞

嘉彼合颖，致贡升平。

异标南亩，瑞应西成。

德至于地，皇祇效灵。

和同之象，焕发祥经。

中原四言诗宫廷文学宫廷生活帝王

注释

嘉彼合颖：赞美那嘉禾合穗。嘉，美好；合颖，禾穗并生，古人视为祥瑞

致贡升平：进献贡品象征太平盛世。致贡，进献贡品；升平，太平

异标南亩：在田野中显现特殊标志。南亩，泛指农田

瑞应西成：祥瑞应和秋收。西成，秋季收成，古人以西方配秋季

皇祇效灵：天地神灵显现灵验。皇祇，天地神灵；效灵，显灵

和同之象：和谐统一的景象。指政治清明、万物和谐

焕发祥经：光辉显现于祥瑞的经典记载中

译文

赞美那嘉禾合穗的祥瑞，进献贡品昭示太平盛世。田野中显现特殊标志，祥瑞应和着秋季丰收。皇帝的德政达于天地，神灵因此显现灵验。和谐统一的太平景象，光辉照耀祥瑞的经典。

赏析

本诗是宋代宫廷朝会乐章，具有典型的庙堂文学特色。全诗以嘉禾合穗这一祥瑞现象为切入点，运用典雅的宫廷语言歌颂太平盛世。艺术上采用四言句式，庄重肃穆，对仗工整，'异标南亩，瑞应西成'等句体现天地相应的哲学思想。通过自然祥瑞与政治清明的对应关系，构建了'天人感应'的完整意象体系，充分展现了宋代宫廷文学的政治教化功能和艺术特色。

创作背景

此诗创作于北宋建隆、乾德年间（960-968年），是宋太祖赵匡胤时期宫廷朝会所用的乐章。嘉禾合穗在古代被视为重要的祥瑞征兆，象征政治清明、五谷丰登。宋代建国初期，朝廷通过创作这类乐章巩固政权合法性，宣扬'受命于天'的政治理念。该诗收录于《宋史·乐志》，是研究宋代宫廷礼仪音乐的重要文献。