《绍兴朝会十三首 其一 酒一行用文舞。》宋 · 郊庙朝会歌辞

帝德诞敷：皇帝的美德广泛传播。诞，大；敷，布施、传播

销烁群慝：消除各种邪恶。销烁，熔化、消除；慝，邪恶、恶念

近悦远来：近处的人喜悦，远方的人归附。语出《论语》

惟圣时克：只有圣明的君主才能做到。时，通'是'，此；克，能够

玉振金声：比喻德行完美，如金石之声和谐悦耳。出自《孟子》

韶箾：古代舜乐名，代表最高雅的礼乐。箾，同'箫'

象之：效法、模仿。指效法古代圣王的礼乐制度

皇帝的美德广泛传播，消除世间一切邪恶。近处百姓欢欣喜悦，远方邦国纷纷来朝，唯有圣明君主能够做到。德行如金石之声和谐完美，治国功业蓬勃兴起。效法古代《韶》乐雅音，达到尽善尽美的境界。

这首朝会乐章以典雅庄重的四言诗体，歌颂南宋朝廷的德政功业。开篇'帝德诞敷'奠定颂扬基调，'销烁群慝'展现肃清邪恶的政治理想。'近悦远来'化用《论语》典故，体现儒家治国理念。'玉振金声'以金石之声比喻德行的完美和谐，'韶箾象之'借舜乐《韶》象征礼乐制度的完善。全诗结构严谨，用典精当，通过对古代圣王的追慕，表达对当代君主的期许，具有典型的宫廷文学特色。

本诗为南宋绍兴年间（1131-1162）朝廷朝会仪式所用乐章，属于宫廷雅乐歌辞。绍兴是宋高宗赵构的年号，这一时期南宋政权初步稳定，需要通过礼乐建设强化统治合法性。朝会乐章用于重大典礼场合，由乐工演唱配合文舞表演，旨在歌颂皇帝功德、彰显朝廷威仪。这类作品多由宫廷文人集体创作，体现官方意识形态和礼乐文化传统。