注释
地祀：祭祀地祇的仪式
泰折：古代祭地之坛，指祭地场所
我将：出自《诗经·周颂·我将》，指祭祀时奏乐
黝牲：黑色的祭牲，古代祭地多用黑色牲畜
丝竹：弦乐器和竹制管乐器，泛指音乐
博厚：广博厚重，形容大地品德
含洪：包容宏大
宗社：宗庙和社稷，代指国家
译文
祭祀地祇在泰折坛上，歌声如同《我将》乐章般庄严。
黑色的祭牲纯洁无瑕，丝竹之音悠扬传扬。
大地广博厚重而长久，包容宏大闪耀光芒。
扶持宗庙社稷安定，说要坚定不忘根本。
赏析
这是一首宋代祭祀地祇的乐章，具有典型的祭祀文学特色。诗歌以庄重典雅的语言描绘了祭祀场面的隆重肃穆，通过'黝牲纯洁，丝竹发扬'的具象描写，展现了祭祀仪式的庄严氛围。后四句转为对大地品德的赞颂，'博厚而久，含洪以光'既是对自然大地的赞美，也暗含对帝王德政的期许。全诗结构严谨，语言凝练，体现了宋代雅乐文学'典雅正大'的审美追求。
创作背景
本诗出自《宋史·乐志》，是宋高宗绍兴年间（1131-1162年）制定的明堂祭祀乐章之一。南宋初期，为恢复礼乐制度，巩固统治，朝廷重新制定了一套完整的祭祀乐章。'亲享明堂'是皇帝亲自祭祀天地的重要仪式，这首《彰安》乐章专门用于祭祀皇地祇时的酌献环节，体现了当时'以礼治国'的政治理念和恢复传统的文化诉求。