注释
嘉荐：美好的祭品
令芳：芳香美好
有严：庄严恭敬
禋祀：古代祭天的一种礼仪，泛指祭祀
燕娭：安乐嬉游，指神灵欣然降临
既醉止：已经醉饱。止，语助词
风驭：乘风而行，指神灵驾风
栗然：敬畏的样子
歘起：忽然起身。歘，同'忽'
祓除：除灾求福的祭祀
锡：赐予
蕃祉：多福
译文
美好的祭品散发芳香，庄严的祭祀恭敬举行。
神灵欣然降临享祭，已经醉饱心满意足。
乘风而归即将返还，敬畏中忽然起身离去。
通过除灾祈福的仪式，赐予我们众多福祉。
赏析
这是一首典型的宋代祭祀乐歌，具有浓厚的宗教仪式色彩。全诗以简洁凝练的语言描绘了祭祀高禖神的完整过程：从准备祭品、庄严祭祀，到神灵降临享祭，最后送神归去、祈求福佑。诗歌运用对仗工整的四言句式，节奏庄重肃穆，符合祭祀场合的严肃氛围。'风驭言还，栗然歘起'一句，生动表现了神灵来去无踪的神秘特性，而'以祓以除，锡我蕃祉'则直白地表达了人们祈求多子多福的美好愿望。整首诗体现了宋代官方祭祀文学的典型特征，既有古典雅正的文风，又蕴含着深厚的民俗信仰内涵。
创作背景
这首诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162年）祭祀高禖神的乐章之一。高禖是古代主管婚姻生育之神，祭祀高禖是重要的国家祀典，旨在祈求皇室子孙繁衍、国祚绵长。宋代尤其重视高禖祭祀，制定了完整的祭祀礼仪和乐章体系。此诗作为送神环节的乐歌，反映了当时官方祭祀文化的规范化和礼乐制度的完善。