《绍兴祀皇地祇十五首 其一 迎神用《宁安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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至哉厚德,物生是资。

直方维则,翕辟攸宜。

于昭祀典,致享坤仪。

礼罔不答,神之格思。

中原四言诗宫廷生活帝王庄重

注释

至哉:至极,最高程度的赞美词

厚德:指大地深厚博大的德行

物生是资:万物生长都依赖于此

直方:语出《周易·坤卦》'直方大,不习无不利',指大地端平方正的本质

翕辟:开合,指大地收敛和生发的功能

攸宜:都很适宜

于昭:光明昭著

祀典:祭祀的典章制度

坤仪:大地的仪容,指地祇

礼罔不答:祭祀之礼没有不得到回应的

神之格思:神灵来临。格,来临;思,语气助词

译文

至高无上的深厚德行啊,万物生长都依赖您的滋养。端平方正是您的准则,收敛生发无不适宜。光明昭著的祭祀典章,虔诚奉献给大地之神。礼仪没有不得到回应,神灵已然降临享祭。

赏析

这是一首典型的宋代祭祀地祇的乐章,具有浓厚的儒家礼乐文化特色。全诗以《周易》坤卦思想为理论基础,赞美大地'厚德载物'的品格。'直方维则'化用《周易》'直方大'的典故,强调大地端平方正的德性。'翕辟攸宜'则体现大地收敛与生发的自然规律。诗歌语言庄重典雅,对仗工整,韵律和谐,充分展现了宋代宫廷祭祀文学的严谨风格和哲学深度。

创作背景

此诗为南宋绍兴年间(1131-1162年)祭祀皇地祇的乐章之一。绍兴是宋高宗的年号,这一时期南宋朝廷初步稳定,开始恢复传统的祭祀制度。'皇地祇'即地神,是古代帝王祭祀的重要对象。这首诗用于迎神环节,配《宁安》曲调,体现了宋代对天地祭祀的重视和礼乐制度的完善。