《绍兴祀岳镇海渎四十三首 其十二 奠玉币用《明安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

我祀我享：我进行祭祀，我献上祭品。祀，祭祀；享，献祭

仪物孔周：祭祀的仪仗物品非常完备。孔，很；周，周全

一纯斯举：以纯一的心意进行祭祀。一纯，专一纯净的心意

二精聿修：精心准备两种祭品。二精，指玉和帛两种祭品；聿，语气助词

璞兮其温：玉璞温润有光泽。璞，未经雕琢的玉

丝兮其紑：丝帛鲜明洁净。紑，鲜洁的样子

是荐洁蠲：进献这些洁净的祭品。洁蠲，洁净

神兮安留：祈求神灵安享祭品并停留保佑

我举行祭祀献上祭品，仪仗物品十分周全。怀着纯一的心意进行祭祀，精心准备玉帛两种祭品。玉璞温润有光泽，丝帛鲜明而洁净。进献这些洁净的祭品，祈求神灵安享祭品并停留保佑。

这是一首典型的祭祀乐歌，体现了宋代祭祀文化的庄重典雅。全诗采用四言句式，节奏整齐，语言简练而意蕴深厚。诗中通过'一纯''二精''洁蠲'等词语，强调了祭祀时心意的纯正和祭品的洁净，体现了古人'祭如在，祭神如神在'的虔诚态度。'璞兮其温，丝兮其紑'运用比兴手法，以玉帛的温润洁净象征祭祀者的诚敬之心。整首诗庄重肃穆，富有仪式感，展现了宋代官方祭祀的严谨规范。

本诗出自《绍兴祀岳镇海渎四十三首》，是南宋绍兴年间（1131-1162年）祭祀岳镇海渎的组诗之一。岳镇海渎是古代帝王祭祀的重要自然神祇，包括五岳、四渎、四海等。南宋偏安江南后，为彰显政权的正统性和祈求国家安宁，定期举行隆重的祭祀仪式。这首诗专门用于'奠玉币'环节，即在祭祀时进献玉帛的礼仪用乐。