《绍兴祀岳镇海渎四十三首 其二十六 西方迎神用《凝安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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有岌斯安,有涵斯洽。

聿相厥成,允祀是答。

爰饬乃奏,乃奏既协。

于昭降止,是遵是接。

中原四言诗山峰帝王庄重

注释

有岌斯安:岌,高耸貌,指山岳高峻;斯,助词;安,安稳

有涵斯洽:涵,包容;洽,和谐,指水域广博

聿相厥成:聿,发语词;相,辅助;厥,其;成,祭祀成功

允祀是答:允,确实;祀,祭祀;答,回应

爰饬乃奏:爰,于是;饬,整治;奏,乐奏

乃奏既协:协,和谐协调

于昭降止:于,叹词;昭,光明;降止,神灵降临

是遵是接:遵,遵循;接,迎接

译文

山岳高耸而安稳,水域包容而和谐。辅助祭祀得成功,诚心祭祀得回应。于是整治那乐奏,乐奏已然很协调。光明神灵降临时,遵循礼仪来迎接。

赏析

本诗为南宋绍兴年间祭祀西方山川的迎神乐章,体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗八句,采用四言古体,句式整齐,韵律严谨。前两句'有岌斯安,有涵斯洽'以山岳水渎起兴,象征西方神灵的威严与包容。中间四句记述祭祀准备过程,'聿相厥成'体现人与神的协作,'允祀是答'表达对神灵回应的期待。末两句'于昭降止,是遵是接'描绘神灵降临的庄严场景,展现了古人对自然神灵的敬畏之心。诗歌语言古朴凝重,符合祭祀文学的特色。

创作背景

本诗出自《绍兴祀岳镇海渎四十三首》,为南宋绍兴年间(1131-1162年)朝廷祭祀五岳、四渎、四海等自然神灵的组诗。当时南宋偏安江南,为巩固统治合法性,频繁举行国家祭祀大典。此组诗按方位分为东方、南方、西方、北方四部分,每部分包含迎神、初献、亚献、终献、送神等环节。本诗为西方迎神乐章,用于祭祀西岳华山、西渎大河等西方神灵,配《凝安》曲演奏。