《绍兴祀岳镇海渎四十三首 其四十二 亚、终献。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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宋 郊庙朝会歌辞

俎豆纷披，金石繁会。

侑以贰尊，匪渎匪怠。

我仪既周，我心孔戒。

憺兮容与，彷佛如在。

中原四言诗宫廷宫廷生活帝王

注释

俎豆：古代祭祀时盛放祭品的礼器，俎为盛肉的几案，豆为盛果品的器皿

纷披：繁多杂乱的样子，形容祭器陈列众多

金石：指钟磬等乐器，金为钟，石为磬

繁会：各种乐器合奏，声音繁杂

侑：劝食，指在祭祀中劝神享用祭品

贰尊：副尊，指次要的酒尊

匪渎匪怠：既不轻慢也不懈怠。匪，非；渎，轻慢；怠，懈怠

我仪既周：我的礼仪已经完备。仪，礼仪；周，完备

我心孔戒：我的内心十分警戒。孔，很；戒，警戒、谨慎

憺兮容与：安然舒缓的样子。憺，安然；容与，从容自得

彷佛如在：仿佛神灵就在眼前

译文

祭器纷繁陈列，钟磬合奏交响。用副尊劝神享用，既不轻慢也不懈怠。我的礼仪已经完备，我的内心十分警戒。安然舒缓地行礼，仿佛神灵就在眼前。

赏析

这首诗是南宋绍兴年间祭祀岳镇海渎的乐歌之一，描绘了亚献和终献环节的庄严场景。诗歌通过'俎豆纷披，金石繁会'展现祭祀场面的隆重盛大，用'匪渎匪怠'表达对神灵的虔诚敬意。'我仪既周，我心孔戒'体现了主祭者的严谨态度，而'彷佛如在'则生动传达了人神感通的宗教体验。全诗语言古朴庄重，节奏舒缓有度，充分展现了宋代祭祀文学的特色。

创作背景

本诗出自《绍兴祀岳镇海渎四十三首》，是南宋绍兴年间（1131-1162年）朝廷祭祀五岳、四渎、四海等自然神灵的乐歌。宋室南渡后，为巩固政权合法性，高宗赵构十分重视祭祀礼仪，命人创作了这套祭祀乐歌。亚献和终献是古代祭祀中的重要环节，指主祭之后由助祭者进行的第二次和第三次献酒仪式。