注释
谷资土养：谷物依靠土地滋养。资，依靠、凭借
民赖谷生：百姓依赖谷物生存。赖，依赖、依靠
功利之博：功业利益的广博。博，广大、广泛
莫之与京：没有能与之相比的。京，大、盛
式严祠坛：庄严地设立祭祀坛场。式，发语词；严，庄严
因物荐诚：通过祭品表达诚意。荐，进献
礼具乐奏：礼仪完备音乐奏响。具，完备
惟神顾歆：希望神灵降临享用。顾歆，眷顾享用祭品
译文
谷物依靠土地滋养，百姓依赖谷物生存。
社稷之神的功业利益广博无边，没有什么能与之相比。
我们庄严地设立祭祀坛场，通过丰盛的祭品表达诚挚心意。
礼仪完备音乐奏响，恳请神灵降临享用祭品。
赏析
这是一首宋代祭祀社稷的迎神乐歌，具有典型的祭祀文学特色。全诗语言庄重典雅，结构严谨有序。前四句阐述祭祀缘由，通过'谷-土-民'的食物链关系，凸显社稷之神养育万民的重要功用。'莫之与京'的夸张手法强化了神恩浩荡的主题。后四句描写祭祀场景，'式严''荐诚''礼具'等词语体现了祭祀的庄严虔诚。诗歌采用四言句式，节奏整齐肃穆，符合祭祀场合的礼仪要求。整首诗既是对神灵的赞颂，也反映了古代农业社会'以农为本'的思想观念。
创作背景
本诗出自《绍兴祀太社太稷十七首》，是南宋绍兴年间（1131-1162）朝廷祭祀社稷的组诗之一。社稷祭祀是中国古代重要的国家祀典，社为土地神，稷为谷神，象征国家政权和农业根本。南宋偏安江南后，为彰显政权正统性，特别重视传统祭祀礼仪的恢复和完善。这首迎神曲用于祭祀开始时迎请神灵降临的环节，体现了当时官方祭祀文学的典型风格。