《绍兴祀太社太稷十七首 还位用《正安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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国主太祀,地道聿神。

稷司百谷,利毓惟均。

练日新吉,粢盛飶芬。

神燕娭矣,福此下民。

四言诗宫廷宫廷生活帝王庄重

注释

国主太祀:国家举行重大的祭祀活动。国主指国家,太祀指隆重的祭祀

地道聿神:土地之神灵验。地道指土地神,聿为语助词,神指灵验

稷司百谷:后稷掌管各种谷物。稷为五谷之神,司指掌管

利毓惟均:利益养育众生且公平。利毓指利益养育,惟均指公平

练日新吉:选择吉祥的日子。练日指选择吉日,新吉指新的吉日

粢盛飶芬:祭品香气芬芳。粢盛指盛在祭器内的谷物,飶芬指香气浓郁

神燕娭矣:神灵安享祭祀。燕指安享,娭通嬉,指欢乐

福此下民:赐福给天下百姓。福作动词,指赐福

译文

国家举行盛大祭祀,土地神灵显威灵。后稷掌管百谷生,利益养育均公平。择定吉日新气象,祭品丰盛香芬馨。神灵安享祭祀乐,赐福天下众百姓。

赏析

这首祭祀诗体现了宋代国家祭祀的庄重氛围。全诗结构严谨,前四句点明祭祀对象和意义,后四句描写祭祀过程和祈愿。运用对仗工整的四言句式,语言简练而意蕴深厚。'粢盛飶芬'通过嗅觉描写强化祭祀的庄严感,'神燕娭矣'拟人化表现神灵享祭的愉悦。诗歌既符合祭祀文学的规范要求,又通过精炼的语言展现了宋代礼乐文化的特色。

创作背景

本诗出自《宋史·乐志》,为南宋绍兴年间(1131-1162年)祭祀太社太稷的乐章之一。太社指土地神,太稷指谷神,是古代国家祭祀的重要对象。南宋偏安江南后,为巩固统治,特别重视恢复传统礼制,此诗正是在这一背景下创作的祭祀乐歌,用于祭祀仪式中'还位'环节的演唱。