《绍兴以后蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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维物之精,散乎太空。

维索之飨,合聚而同。

乃击土鼓,于岁之终。

格彼幽矣,肸蚃其通。

中原四言诗宫廷生活帝王年终祭祀

注释

维物之精:指万物的精华灵气。维,语助词。

散乎太空:散布在广阔的天空中。太空,指天空。

维索之飨:指用绳索捆束祭品进行祭祀。索,绳索;飨,祭祀。

合聚而同:将各种祭品聚集在一起。

乃击土鼓:于是敲击土制的鼓。土鼓,古代用陶土制作的鼓。

于岁之终:在一年的末尾。指年终祭祀。

格彼幽矣:感通那些幽远的神灵。格,感通;幽,幽远的神灵。

肸蚃其通:神灵感应的样子。肸蚃,指神灵感应、散布的样子。

译文

万物的精华灵气,散布在广阔的天空中。 用绳索捆束祭品进行祭祀,将各种祭品聚集在一起。 于是敲击土制的鼓,在一年的末尾举行仪式。 以此来感通那些幽远的神灵,让神灵的感应通达无阻。

赏析

这是一首宋代蜡祭仪式中的迎神诗,具有浓厚的宗教祭祀色彩。诗歌采用四言句式,庄重典雅,符合祭祀文学的特色。前两句描写神灵的分布状态,中间两句叙述祭祀的准备过程,后两句展现祭祀仪式的进行。全诗结构严谨,语言简练,通过'击土鼓''岁之终'等意象,生动再现了古代年终祭祀的场景。'肸蚃其通'一词巧妙表达了人神感应的宗教体验,体现了古人对天地神灵的敬畏之心。

创作背景

本诗出自《宋史·乐志》,是南宋绍兴年间(1131-1162)制定的蜡祭乐章之一。蜡祭是古代年终祭祀百神的重大典礼,起源于周代。宋代沿袭古礼,制定了完整的祭祀乐章体系,本诗是祭祀南方百神时的迎神曲,用《简安》曲调演唱。反映了宋代官方祭祀制度的完善和礼乐文化的兴盛。