注释
盛德在火：感生帝主火德，火象征光明与兴旺
相我炎祚：辅佐我朝火德之运，炎祚指以火德为主的国运
典祀有常：祭祀典礼有固定规制
牲玉维具：祭祀用的牺牲和玉器都已齐备
风马云车：指神灵乘坐的车驾，风行云驰
翩翩来顾：轻盈飘逸地降临观照
式蕃帝祉：使天帝的福泽繁衍盛大
后昆有裕：让后代子孙丰足安康
译文
火德彰显盛大威仪，辅佑我朝炎运永续。
祭祀典制有序不紊，牺牲玉器陈列整齐。
风为马兮云为车驾，神灵翩然降临享祭。
愿帝赐福繁衍昌盛，子孙后代永享丰裕。
赏析
本诗为南宋宫廷祭祀乐歌，体现皇家祭祀文学的庄重典雅。全诗四言八句，结构严谨，用词典雅。前四句写祭祀的准备与意义，突出'火德'象征，彰显宋朝以火德王天下的正统性。后四句通过'风马云车'的瑰丽想象，描绘神灵降临的祥瑞景象，最后以祈福后代作结。诗歌融合了宗教虔诚、政治象征和艺术想象，展现了宋代宫廷文学的精工雅正。
创作背景
此诗出自《宋史·乐志》，为南宋绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀感生帝的乐章。感生帝是古代帝王祭祀的五帝之一，主南方火德。宋朝自认以火德王天下，故特别重视感生帝祭祀。这首诗是在酌献环节所用，配合《崇安》曲调，体现了南宋恢复礼乐、强化正统的政治需求。