《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏位奠币用《嘉安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

在线阅读《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏位奠币用《嘉安》。》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


维有熊氏,以土胜王。

其后皆沿,兹德用壮。

黼黻幅舄,裳衣是创。

币之玄纁,对此昭亮。

中原四言诗宫廷宫廷生活帝王

注释

有熊氏:指黄帝,传说黄帝居于有熊(今河南新郑),故号有熊氏

土胜王:按照五行学说,黄帝以土德为王,土能胜水,故称'以土胜王'

黼黻:古代礼服上绣的花纹,黑白相间为黼,青黑相间为黻

幅舄:幅指布帛的宽度,舄指复底鞋,这里代指服饰

玄纁:玄为浅红色,纁为浅黄色,古代祭祀用的币帛颜色

昭亮:明亮,显赫

译文

唯有有熊氏黄帝,凭借土德称王天下。后世帝王沿袭此制,这种德行越发壮大。绣有华美纹样的礼服鞋履,创制了庄严的衣裳。献上玄纁二色的币帛,面对神明显得格外明亮辉煌。

赏析

这是一首宋代祭祀黄帝的乐章,艺术特色鲜明:采用四言古体,庄重典雅;运用典故手法,通过'土胜王'体现五行学说;对仗工整,'黼黻幅舄'与'裳衣是创'相呼应;意象丰富,通过服饰、币帛等具体物象展现祭祀的隆重。全诗在简短的篇幅内既歌颂了黄帝的功德,又完整呈现了祭祀礼仪,体现了宋代宫廷乐章的精炼与庄重。

创作背景

此诗为南宋绍兴年间(1131-1162)祭祀五方帝的乐章之一,属于宫廷祭祀音乐。宋代重视礼乐建设,绍兴年间重新制定祭祀乐章,共有六十首祭祀五方帝的诗歌。有熊氏即黄帝,被尊为中央黄帝,对应土德。这首诗是在奠币环节演唱的《嘉安》乐章,反映了宋代对传统礼制的继承和发展。