《五方帝 其八》宋 · 郊庙朝会歌辞

帝乘中央：指黄帝位居中央，统领四方。乘，驾驭、主宰之意

沉载函蒙：沉载指承载万物，函蒙意为包容蒙昧，指天地初开时的混沌状态

经纬四方：经线和纬线交织，喻指治理天下四方

物性滋丰：万物本性得以滋养而丰盛

金石之荐：以金石制作的礼器进献祭祀。荐，进献

象德以宫：象征德行如宫殿般庄严。宫，指帝王宫殿，喻德行崇高

神锡嘉虞：神灵赐予美好的福佑。锡通“赐”，嘉虞指美好的安乐

介祉无穷：赐予的福泽无穷无尽。介，给予；祉，福气

黄帝主宰中央之位，承载包容天地混沌。治理经纬天下四方，万物本性滋养丰盈。进献金石礼器祭祀，德行如宫殿般庄严。神灵赐予美好福佑，给予的福泽无穷无尽。

这首祭祀诗以简洁凝练的四言句式，展现了古代帝王祭祀黄帝的庄严场景。诗歌运用象征手法，'帝乘中央'突出黄帝的中央统治地位，'沉载函蒙'暗含天地创生之意。'经纬四方'体现治理天下的宏图，'物性滋丰'展现物阜民丰的理想境界。后四句转向祭祀仪式，'金石之荐'彰显礼乐文明，'象德以宫'将德行物化，最后以'介祉无穷'收尾，表达对永恒福泽的祈愿。全诗结构严谨，语言古朴，充满庄重肃穆的祭祀氛围。

《五方帝》是古代祭祀五方天帝的乐歌，属于祭祀天地的重要礼仪诗歌。其八专祀中央黄帝，黄帝在五行学说中属土，位居中央，色尚黄，是中华民族的人文始祖。这类诗歌多用于皇家祭祀场合，体现了古人'敬天法祖'的思想和天地人和谐统一的宇宙观。该诗应出自《乐府诗集》或《郊庙歌辞》，是古代国家祭祀体系的重要组成部分。