《五方帝 其十》宋 · 郊庙朝会歌辞

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白炜方肃,合宫孔硕。

琥以象象,神惟飨德。

升配有序,虔恭无斁。

降福穰穰,永安邦国。

中原四言诗宫廷宫廷生活帝王

注释

白炜:指西方之神,五行属金,色白。炜,光明盛大貌

合宫:古代明堂建筑,帝王祭祀天地祖先的场所

孔硕:非常宏伟壮丽。孔,很;硕,大

:玉制的礼器,虎形,用于祭祀

象象:模仿天象。前一个'象'为动词,仿效;后一个'象'为名词,天象

飨德:享用有德之人的祭祀。飨,通'享'

升配:指配享祭祀,将祖先神位升配于天帝

无斁:不厌倦,不懈怠。斁,厌倦

穰穰:丰盛众多貌

永安:永远安定

译文

西方白帝威严肃穆,明堂建筑宏伟壮丽。琥玉礼器仿效天象,神灵只享用有德之祭。配享仪式井然有序,虔诚恭敬永不倦怠。降下丰盛众多福禄,永远安定国家邦土。

赏析

这是一首典型的祭祀乐歌,具有浓厚的宗教仪式色彩。全诗结构严谨,四言句式庄重典雅,符合祭祀场合的肃穆氛围。诗中运用象征手法,'白炜'象征西方之神,'琥以象象'体现天人感应的哲学思想。语言简练而意蕴深厚,通过描绘祭祀场景表达对国泰民安的美好祈愿,展现了古代祭祀文化的精髓和古人对天地神灵的敬畏之心。

创作背景

《五方帝》是古代祭祀五方天帝的乐歌,属于郊庙歌辞。五方帝指东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝,源于先秦时期的五行学说和天帝崇拜。本诗为第十首,专门祭祀西方白帝。这类作品多创作于汉代至南北朝时期,用于国家重大祭祀典礼,体现了古代帝王'敬天法祖'的政治理念和天人感应的哲学思想。