《大晟府拟撰释奠十四首 其二 迎神用《凝安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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生而知之,有教无私。

成均之祀,威仪孔时。

维兹初丁,洁我盛粢。

永适其道,万世之师。

中原四言诗庄重庙堂文人

注释

生而知之:天生就懂得知识和道理,语出《论语·述而》'生而知之者,上也'

有教无私:教育众生没有偏私,体现孔子'有教无类'的教育思想

成均:周代大学的名称,后世泛指国子监等官学机构

威仪孔时:祭祀的礼仪非常合时得体。孔,很、非常;时,合时、得体

维兹初丁:在这初丁之日。初丁指农历二月或八月的第一个丁日,即古代释奠礼的固定日期

洁我盛粢:洁净我祭祀用的谷物。粢,古代供祭祀用的谷物

永适其道:永远遵循先师之道。适,往、遵循

万世之师:万代师表,指孔子

译文

天生睿智通晓真理,教化众生毫无偏私。在大学举行祭祀典礼,礼仪庄重恰合时宜。值此仲春释奠之日,洁净祭品黍稷丰盛。永远遵循圣贤之道,尊崇这位万世师表。

赏析

这首释奠迎神诗庄重典雅,充分体现了宋代官方祭祀孔子的礼仪规范。前四句阐述孔子教育思想的核心价值,'生而知之'突出其天赋智慧,'有教无私'彰显其教育平等理念。中二句描写祭祀场景,'威仪孔时'展现宋代释奠礼的严谨规范。末四句表达对先师的永恒尊崇,'洁我盛粢'的细节描写体现祭祀的虔诚,'万世之师'的赞颂凸显孔子在儒家道统中的至高地位。全诗语言凝练,对仗工整,具有典型的庙堂文学特色。

创作背景

本诗出自《大晟府拟撰释奠十四首》,为宋代大晟府为祭祀孔子而创作的组诗。大晟府是宋徽宗崇宁四年(1105年)设立的音乐机构,负责制定礼乐规范。释奠礼是古代学校祭祀先圣先师的典礼,宋代尤为重视,形成了一套完整的礼仪程序。这首诗用于迎神环节,配合《凝安》乐曲,在释奠礼开始时迎请孔子神灵降临。