《淳化中朝会二十三首 其二 又六变。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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声教方柔远,瓯闽礼可招。

献图连日际,归国象江潮。

抚运重熙盛,提封万里遥。

还同有虞氏,文德格三苗。

中原四言诗宫廷宫廷生活帝王

注释

声教:天子的声威和教化

柔远:怀柔远方,使远方归顺

瓯闽:指古代瓯越和闽越地区,今浙江福建一带

献图:进献疆域图,表示归顺

抚运:顺应时运

重熙盛:指盛世相继,政治清明

提封:管辖的疆域

有虞氏:指舜帝时代

文德:文治德化

:感化、使归顺

三苗:古代南方少数民族

译文

天子的声威教化正安抚远方,瓯越闽越的部族可招抚归降。 连日进献疆域图表示归顺,使臣归国如江潮般络绎不绝。 顺应时运迎来盛世昌明,管辖的疆域万里辽阔。 如同舜帝时代一般,用文治德化感化了三苗部族。

赏析

这首诗是宋代淳化年间朝会乐章的代表作,展现了北宋初年国力强盛、四方来朝的盛世气象。诗歌采用典雅庄重的四言句式,运用'声教柔远''瓯闽礼招'等典故,生动描绘了边疆民族归顺的场景。'献图连日际,归国象江潮'运用比喻手法,形象表现朝贡使臣络绎不绝的盛况。尾联以舜帝文德格三苗的典故,颂扬当朝皇帝的文治功绩。全诗结构严谨,对仗工整,体现了宫廷雅乐庄重典雅的风格特色。

创作背景

本诗出自《宋史·乐志》,是宋太宗淳化年间(990-994年)制定的朝会乐章。北宋统一后,重视礼乐建设,制定了一系列宫廷音乐。此诗反映当时北宋与南方少数民族的关系,瓯闽地区部族归顺中央,体现了北宋初年'偃武修文'的治国方略和'以德怀远'的民族政策。