注释
治定：天下安定太平
资：依靠，凭借
神武：神明而威武，指帝王英明神武
睿文：圣明而有文德
贡输：进贡输送
庭实：陈列于朝堂的贡品
旅：陈列，排列
羽仪：仪仗队列，指礼仪制度
偃革：停止战争，偃武修文
垂衣：垂衣拱手，形容无为而治
万乘君：天子，古代天子有兵车万乘
尧舜：古代圣王尧和舜，喻指贤明君主
明德：光明的德行
升闻：上达于天，被上天知晓
译文
天下太平依靠帝王的神武英明，功业成就彰显圣主的文治德行。四方贡品陈列朝堂井然有序，百官朝会仪仗分明威仪整肃。停息干戈开创千年太平盛世，垂衣而治成就万乘之君威仪。谁能知晓尧舜般的治国伟力，光明德行自然上达天庭知晓。
赏析
本诗为宋代朝会乐章，具有典型的庙堂文学特色。诗歌采用严谨的五言律诗形式，对仗工整，韵律和谐。首联以'神武'与'睿文'相对，突出帝王文武双全的治国才能；颔联通过'贡输'与'朝会'的描写，展现国家繁荣、礼仪完备的盛世景象；颈联'偃革'与'垂衣'用典精当，寓意和平治世；尾联以尧舜作比，升华主题。全诗气势恢宏，语言庄重典雅，充分体现了宋代宫廷诗的礼仪功能和颂圣特点。
创作背景
此诗出自《建隆乾德朝会乐章二十八首》，为宋太祖赵匡胤建隆、乾德年间（960-968年）宫廷朝会时所用的乐章。建隆为宋太祖第一个年号，乾德为第二个年号，此时宋朝初立，国家正处于统一巩固时期。朝会乐章是古代宫廷在重要典礼上演奏的诗歌，主要用于歌颂帝王功德、宣扬治国理念，具有重要的礼仪功能和政治意义。