《贺新郎》近现代 · 郁达夫

曳尾涂中：典出《庄子·秋水》，比喻宁愿贫贱而自由自在，不愿显贵而受约束

衡门墙茨：衡门指简陋的房屋，墙茨指墙上的蒺藜，形容贫寒处境

桑中遗芍药：《诗经·桑中》描写男女幽会，此处指情感纠葛

青盲：指青光眼，比喻假装看不见

匈奴未灭：借用霍去病"匈奴未灭，何以家为"的典故

弥子：指弥子瑕，春秋时卫灵公的宠臣，此处喻指私情

吴钩：古代吴地所造的一种弯刀，后泛指锋利的兵器

戴天仇恨：不共戴天的深仇大恨

忧患中度过余生啊。纵然倾尽钱塘江水，也难以洗刷这奇耻大辱。想要返回故乡却无颜面对，宁愿像乌龟拖着尾巴在泥中爬行般苟活。羞于诉说贫寒家境的窘迫。亲眼见到男女私情，却要学那青光眼，假装痴傻聋哑。暂且忍辱负重，不要多生事端。 外敌未灭，何以家为。暂且任由那些莺莺燕燕的私情欢爱。保留利剑与强敌搏斗，宝剑岂能轻易出鞘。歼灭小丑自然容易。另有不共戴天的深仇大恨，国家倘若灭亡，妻妾岂不都成了妓女。先驱逐外寇，再清理内奸。

这首词是郁达夫抗战时期的代表作，以悲愤慷慨的笔调抒发了国难当头的忧患意识。上阕用"钱塘湖水难洗羞"的强烈比喻，表达民族耻辱之深重；"曳尾涂中"的典故凸显了知识分子的艰难抉择。下阕化用霍去病"匈奴未灭何以家为"的壮志，展现先国后家的崇高情怀。全词将个人情感与民族命运紧密结合，运用历史典故和军事意象，形成了沉郁顿挫的艺术风格，体现了现代文人在民族危亡时刻的担当精神。

此词创作于1938年抗日战争期间，当时郁达夫在新加坡从事抗日宣传工作。作品反映了作者在国难当头时的复杂心境：一方面为民族危亡忧心忡忡，另一方面又面临个人情感生活的困扰。词中"先逐寇，再驱雉"的誓言，表达了作者抗日救国的坚定决心，体现了现代知识分子在民族存亡关头的责任担当。