《渔家傲》宋 · 无名氏

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无名氏

神是性兮气是命。

神不外驰气自定。

幸有崔公入药镜。

如究竟。

全真固蒂归根静。

主客内明方外应。

灵台粲发天光莹。

两个壶中一片景。

急修省。

莫待临渴去掘井。

僧道劝诫含蓄淡雅游仙隐逸

注释

神是性兮气是命:神指人的精神本性,气指生命的元气。性为内在本质,命为生命体现。

神不外驰气自定:精神不向外驰散,元气自然安定。外驰指心神外散,执着外物。

崔公入药镜:指唐代道士崔希范所著《入药镜》,为内丹修炼重要典籍。

全真固蒂归根静:全真指保全真性,固蒂比喻稳固生命根基,归根回归本源,静指清静无为。

主客内明方外应:主客指心神与形体,内明指内心清明,外应指与外界感应和谐。

灵台粲发天光莹:灵台指心性,粲发指明澈显现,天光指先天智慧光明。

两个壶中一片景:两个壶指上下丹田,一片景指内丹修炼达到的境界。

急修省:急切地修行反省。

临渴掘井:比喻事到临头才匆忙准备,出自《素问·四气调神大论》。

译文

神是本性啊气是生命。精神不向外驰散元气自然安定。幸有崔公的《入药镜》指引。如要探究究竟。保全真性稳固根基回归本源清静。 心神与形体内在清明才能与外境相应。心性明澈焕发先天智慧光明。上下丹田中显现同一片景象。急切修行反省。不要等到临渴时才去掘井。

赏析

这首《渔家傲》是典型的道教内丹修炼词作,融合了道家哲学与修炼实践。艺术上采用比喻象征手法,将抽象的修炼理论形象化。'神是性兮气是命'开宗明义,点明性命双修的要旨。'两个壶中一片景'以具体意象表现内丹境界,富有诗意。全词语言凝练,意境深远,既有说理性又有启发性,体现了道教文学特有的玄妙风格。

创作背景

此词出自道教内丹修炼传统,创作年代约在宋元时期。内容深受唐代崔希范《入药镜》影响,反映了全真道'性命双修'的修炼思想。这一时期道教内丹术蓬勃发展,出现了大量以词牌形式传播修炼理论的作品,《渔家傲》是常用词牌之一。