《减字木兰花 其二 寿隐士》宋 · 无名氏

一丘一壑：指隐士居住的山林幽静之处，语出《汉书·叙传》'栖迟于一丘，则天下不易其乐'

野鹤孤云：比喻隐士超然物外、自由自在的生活状态

篆带纱巾：篆书图案的衣带和纱制头巾，宋代文人隐士的典型服饰

筠庄：长满竹子的庄园，'筠'指竹子的青皮，引申为竹子

高山流水：既指自然景观，也暗用伯牙钟子期知音典故

指下风生：弹琴时手指下生出清风，形容琴艺高超，意境悠远

新秋：初秋，通常指农历七月

六日前：可能指生日在立秋前六日

隐居在山林丘壑之间，像野鹤孤云般随处自在欢乐。身着篆带纱巾的隐士服饰，暂且在这竹庄中做主人。 弹奏高山流水般的琴曲，指间生风传达千古知音之意。年年在此庆祝寿辰，总是在新秋时节的前六日。

这首寿词以隐士生活为背景，巧妙将祝寿主题与隐逸情怀相结合。上片通过'一丘一壑''野鹤孤云'等意象，勾勒出隐士超脱尘世的生活图景；'篆带纱巾'的服饰描写体现宋代文人雅士的审美趣味。下片用'高山流水'典故，既写实景又寓知音之意，'指下风生'生动表现琴艺的高妙。全词语言清丽空灵，意境高远脱俗，在祝寿词中别具一格，展现了宋代隐逸文化的深刻内涵。

本词创作于南宋时期，是朱敦儒为一位隐士朋友所作的寿词。朱敦儒晚年隐居嘉禾（今浙江嘉兴），号岩壑，被称为'伊水老人'『洛川先生』，与众多隐士文人交往密切。词中'筠庄'可能指友人的隐居之所。宋代隐逸文化盛行，文人常通过诗词往来表达对隐逸生活的向往和彼此的情谊。