注释
人生七十古称稀：化用杜甫《曲江》诗中'人生七十古来稀'句
阳生七日：指冬至后第七日，冬至一阳生，故称
鹤发盈簪：白发满簪，形容高寿
瑞象占南极：南极星主寿，为寿星之象
玳筵：用玳瑁装饰坐具的宴席，指豪华寿宴
双珠：喻指寿母的两个优秀儿子
孙枝：比喻孙子辈
鹏翼：大鹏之翼，喻志向远大
蟠桃：神话中的仙桃，三千年一结果，喻长寿
译文
人生七十自古就称稀少，何况高寿达到八十。试问何时遇到这吉日，恰好在冬至后第七日。白发盈簪显高寿，红润面容映酒晕，南极寿星现瑞象。华美寿宴刚开启，欢笑声和喜气洋溢四方。
可喜的是庭前有两个明珠般的儿子，经营家业创置家产，金玉财富堆积如山。更有孙辈们争相挺秀，依次如大鹏展翅高飞。大大振兴家族声望，荣耀地封为寿母，安坐观看蟠桃结实。年年都有今日今夕，玉杯争相敬献美酒。
赏析
这首祝寿词以豪放洒脱的笔触，描绘了一幅富贵长寿的喜庆画面。上阕开篇化用杜甫名句，突出八十高寿的难得，点明寿辰在冬至后的吉日。'鹤发盈簪，朱颜晕酒'的对比描写，生动刻画了寿母的精神风貌。下阕通过'双珠'喻子、'孙枝'喻孙，展现了几孙满堂、家业兴旺的盛况。全词运用蟠桃、琼液等仙家意象，烘托吉祥氛围，语言华美而不失真挚，结构严谨而气势恢宏，体现了宋代寿词注重礼仪性和文学性的特点。
创作背景
这是一首宋代流行的寿词，创作具体年代和作者已不可考。宋代寿词创作极为繁荣，上至宫廷下至民间，遇寿辰必有词作相贺。此词应为某大户人家为母亲八十寿辰而请文人创作的祝寿作品，反映了宋代重视孝道、讲究礼仪的社会风气。词中'经营创置，金玉成堆积'的描写，也折射出宋代商品经济发达、市民阶层富裕的社会现实。