《壶中天/念奴娇 寿太守子八月十一》宋 · 无名氏

壶中天/念奴娇：词牌名，此词用《念奴娇》别名《壶中天》

寿太守子：为太守之子祝寿

次第：转眼、依次

南极：南极星，主寿之星

五福：寿、富、康宁、攸好德、考终命

五马传家：指太守世家，汉代太守乘五马驾车

芝兰挺秀：喻子弟优秀如芝兰玉树

符竹：竹制符信，指官位

王母：西王母，蟠桃会主人

桃结桃熟：指蟠桃成熟，象征长寿

刚过四天就是中秋，转眼间月亮将圆润如玉。南极星光芒闪烁，储存着人间的五种福气。长寿宽厚仁慈，清高恬淡宁静，喜爱绿水青山。溪边园中竹林里，近日新建了华美屋宇。 可喜的是太守世家传承，子弟如芝兰般秀美，早早勤读群经。将相王侯连绵不绝，重现祖上荣华。富贵荣华，健康长寿，请听我诚挚祝福。更祈求西王母，共看蟠桃开花结果成熟。

这首祝寿词艺术特色鲜明，上阕以中秋月圆起兴，引出南极星和五福的祥瑞意象，烘托寿诞氛围。通过'长厚慈仁，清高恬澹'等品质描写，展现寿星的高尚品格。下阕用'五马传家''芝兰挺秀'等典故，赞美世家风范和子弟才德。全词用典贴切，对仗工整，'富贵荣华，康宁寿考'直接点明祝寿主题，最后以王母蟠桃的神话意象收尾，将祝福推向高潮。词风典雅庄重，充满喜庆祥瑞之气。

这是一首宋代祝寿词，具体创作时间不详。从'寿太守子'可知是为某地太守之子祝寿而作。宋代寿词创作盛行，多用于社交应酬场合。词中'五马传家'指汉代太守仪制，'符竹'为汉代官制信物，说明寿星出身官宦世家。作品反映了宋代士大夫阶层的寿庆文化和价值观念。