《采桑子 其九 再雪中》宋 · 无名氏

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无名氏

飞琼欲赴瑶台宴,先具威仪。

云驾霓衣。

从者皆骑白凤飞。

人间尽变为银海,此景偏奇。

姑射冰姿。

昨夜前村见一枝。

写景冬景咏物咏物抒怀奇丽

注释

飞琼:传说中的仙女名,即许飞琼,西王母侍女

瑶台:神话中神仙居住的玉台,出自《穆天子传》

云驾霓衣:以云为车驾,以霓虹为衣裳,形容仙人装束

白凤:白色凤凰,仙人所乘神鸟

银海:形容大雪覆盖后洁白如银的世界

姑射:出自《庄子·逍遥游》'藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子',指冰雪仙子

一枝:化用唐代齐己《早梅》诗'前村深雪里,昨夜一枝开'意境

译文

仙女许飞琼准备赴瑶台仙宴,先整备好庄严仪仗。云彩作车驾,霓虹为衣裳。随从们都骑着白凤飞翔。 人间完全变成了银白世界,这景象格外奇特。那姑射山上的冰雪仙子,昨夜在前村已见她的身影一枝独放。

赏析

这首词以神话传说为背景,将雪景幻化为仙境,构思新颖奇特。上片通过'飞琼赴宴''白凤飞翔'等意象,将飘雪想象成仙人仪仗,赋予自然现象以仙灵气韵。下片'银海'比喻贴切,'姑射冰姿'用典精当,既暗合雪景的冰清玉洁,又以'一枝'收束,含蓄隽永。全词想象瑰丽,意境空灵,将普通的雪景提升到神话境界,体现了作者超凡的想象力与艺术造诣。

创作背景

此词具体创作年代和作者不详,从内容和风格判断应出自宋代词人之手。宋代咏物词发达,尤其对雪景的描写往往融入仙道思想,这与当时道教盛行、文人崇尚隐逸的风气有关。词中多用《庄子》《列仙传》等道家典故,反映了宋代文人将自然景观与神仙境界相融合的审美趣味。