《藉田明道二年四曲 其四 奉禋歌》宋 · 无名氏

六龙承驭：指皇帝车驾，六龙象征天子仪仗

紫坛：祭天用的紫色祭坛

貔虎：比喻勇猛的卫士

鸡人：古代报时官，戴鸡冠形头饰

相乌：古代观测风向的仪器

对越：祭祀时与神灵对话

阳律：指春季的律吕，象征阳气生发

唐虞：唐尧虞舜，喻指太平盛世

包戈偃革：收藏兵器，停止战争

圜丘：古代祭天的圆形高坛

天子车驾庄严前行，紫色祭坛平整庄严，祥瑞云气笼罩神都。肃穆的卫队如虎豹般威严，报时官传呼时辰。清明景象中，星斗照耀帝王居所，天地辽阔。微风吹来，翠绿帷帐环绕相风乌仪。祭祀刚刚开始，笳鼓震响，铙箫齐鸣。春律初动和谐之气舒展，不祥之气尽消，万物复苏。抚按玉制图册，燔柴祭天的精诚，应当契合尧舜盛世。追思上古，太平时代承蒙多方保佑。收藏兵器停止战争，怀柔远邦颂扬皇谋。称赞文治武功，四方如倒置的盂盆般安稳。皇帝端正冠冕而出，乘坐路车随行。军队统帅谨慎布防。只奏凯歌，欢乐充满康庄大道。朝野欢欣鼓舞，歌颂帝王功业，弘扬盛大礼仪，圜丘祭典圆满成功，恩泽遍及广袤区域。

这是一首宋代宫廷祭祀乐歌，艺术特色鲜明：采用铺陈排比手法，层层展现祭祀场面；意象华美庄严，'紫坛'、'瑞蔼'、'翠幄'等词营造皇家气象；音律铿锵和谐，符合祭祀乐歌要求。通过天地人神的交融描写，展现'天人感应'的哲学思想，突出皇权神授的主题。在结构上，从仪仗准备到祭祀进行，再到礼成庆贺，完整再现宋代国家祭祀的隆重场面。

本诗出自《宋史·乐志》，是宋仁宗明道二年（1033年）藉田礼时使用的四首祭祀乐歌之一。藉田礼是古代帝王亲耕的礼仪，显示重农思想。宋代重视礼乐建设，仁宗时期国家安定，制礼作乐活动频繁。这首诗属于宋代雅乐系统，反映了北宋中期国家祭祀礼仪的规范化和皇家礼乐文化的繁荣。