注释
双头莲令：词牌名，为宋徽宗自度曲
祫享：古代天子在太庙中合祭祖先的典礼
天仪：天子的仪容
安豫：安乐祥和
无为：道家治国理念，指顺其自然
九域：指全国疆域
雍熙：和乐升平
鸾刀：饰有鸾铃的刀，古代祭祀时割牲所用
圭瓒：古代祭祀时用来舀酒的玉器
清庙：太庙，帝王祭祀祖先的场所
箫韶：相传为舜乐名，泛指庙堂雅乐
九变：乐曲演奏九遍
皇灵：祖先的神灵
嘏告：祭祀时传达神意的祝辞
福祚：福禄国运
金枝：指皇室后裔
译文
天子仪容安详，无为而治使天下和谐。九州大地沐浴在太平盛世之中。手持鸾刀亲自切割祭肉，举起圭瓒献祭，在清净的太庙中展现孝道之思。雅乐演奏九遍感动皇天先祖，祝辞传达出深厚的慈爱。精诚所至感动神灵来享祭祀，福泽绵延皇室子孙后代。
赏析
这首祭祀词展现了宋徽宗赵佶作为帝王在太庙祭祀时的庄严场景。作品艺术特色鲜明：运用庄重典雅的庙堂语言，通过'鸾刀''圭瓒''箫韶'等祭祀意象，营造出肃穆隆重的氛围。表现手法上，将现实祭祀仪式与精神信仰完美结合，'精诚动感'四字点出祭祀的真谛。在意境营造方面，既展现了皇家祭祀的宏大场面，又透露出对祖先的虔诚孝思，体现了宋代宫廷词的典型风格。
创作背景
此词创作于北宋徽宗时期，是皇帝在太庙举行祫祭大典时所作。祫享是古代最重要的皇家祭祀活动之一，每三年举行一次，合祭历代祖先。宋徽宗崇信道教，追求'无为而治'的治国理念，词中'洽无为'正是其政治理想的体现。这一时期北宋表面繁荣，但已隐伏危机，徽宗通过隆重的祭祀活动，既表达对祖先的孝敬，也祈求国运昌隆。