《导引 熙宁十年南郊皇帝归 青城用降仙台一首》宋 · 无名氏

清都：指皇帝居住的京城

万乘：指皇帝，古代天子有兵车万乘

煌煌：光明盛大的样子

祥风瑞霭：吉祥的风气和祥瑞的云气

华盖：皇帝仪仗中的伞盖

旗常：旗帜，常指绘有日月图案的旗

爟火：祭祀用的火炬

金支翠旌：金色的枝干和翠绿的旗帜，指仪仗华丽

皦绎：音乐清晰连续

绀幄：天青色的帐幕

衮冕：皇帝的礼服和冠冕

珩璜：佩玉的部件，指礼仪庄重

云车：神仙乘坐的车，指皇帝车驾

储祥降嘏：积聚祥瑞降下福佑

肸号：祭祀时的祝祷声

京城天还未亮，皇帝的车驾万乘齐发，浩浩荡荡拥簇着天子出行。祥瑞之风驱散云雾，华盖高耸，旗帜树立，照耀着重重城阙。四面列着护卫的兵士，祭祀的火炬映照着金色的仪仗和翠绿的旌旗。各种乐器奏响，声音充满宫廷，清晰而连贯。天青色的帐幕掀起，皇帝的衮服冠冕鲜明耀眼。庄重地登上祭坛台阶，玉佩相击的声音显示着至诚的敬意。神仙的车驾从冥冥天界降临，积聚的祥瑞和降下的福佑难以名状。在宫阙前颁布诏令，祭祀的祝祷声传播荣光。恩泽广泛施与，丰厚的福佑普惠众生。

这首《导引》是宋代南郊祭祀的仪仗乐曲，具有典型的宫廷文学特色。作品以铺陈夸张的手法描绘皇帝南郊祭祀的盛大场面，通过'万乘并驾''煌煌拥天行'等意象展现皇家威仪。运用'祥风''瑞霭''华盖''旗常'等祥瑞意象营造神圣氛围，'皦绎成''振珩璜'等音乐描写增强仪式感。全词结构严谨，辞藻华丽，体现了宋代宫廷文学重视礼仪规范和辞采修饰的特点，同时也反映了当时国家祭祀制度的完善和皇权神圣化的政治需求。

这首词创作于北宋熙宁十年（1077年），是宋神宗时期南郊祭祀的仪仗乐曲。南郊祭天是古代帝王最重要的祭祀活动，旨在彰显皇权神授、祈求国泰民安。熙宁年间正值王安石变法时期，神宗希望通过隆重的祭祀仪式巩固统治，展现国家繁荣。作品属于宋代宫廷音乐文学，反映了当时礼乐制度的完备和皇权仪轨的规范化。