《四年英宗御容赴景灵宫奉安导引一首》宋 · 无名氏

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无名氏

鼎湖龙去,仙仗隔蓬莱。

辇路已苍苔。

汉家原庙临清渭,还泣玉衣来。

凤箫鸾扇共徘徊。

帐殿倚云开。

春风不向天袍动,空绕翠舆回。

中原凄美古迹哀悼宫廷

注释

鼎湖龙去:传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯迎黄帝上天。后因以'鼎湖龙去'指帝王去世,此处指宋英宗驾崩。

仙仗隔蓬莱:仙仗,指皇帝的仪仗。蓬莱,传说中的海上仙山。此句言帝王已逝,仪仗远隔仙境。

辇路已苍苔:辇路,帝王车驾所经之路。苍苔,青苔。暗示帝王不再,旧路荒芜。

汉家原庙:原庙,正庙以外另立的宗庙。此处以汉喻宋,指宋代宗庙。

玉衣:玉制之衣,汉代帝王的殓服。此处指代英宗御容。

凤箫鸾扇:凤箫,箫的美称。鸾扇,羽扇的美称。皆指仪仗用具。

帐殿倚云开:帐殿,古代帝王出行休息的帐篷。倚云开,形容帐殿高耸入云。

天袍:帝王所穿的袍服。

翠舆:帝王的车驾。

译文

黄帝已如鼎湖之龙仙去,仪仗远隔蓬莱仙山。昔日的御道已生满青苔。汉家原庙临近清渭水边,犹见玉衣泣涕而来。凤箫鸾扇相伴徘徊,帐殿高耸仿佛倚云而开。春风不拂天子龙袍飘动,空自环绕着翠羽华盖徘徊。

赏析

本词为宋代导引曲,是祭祀宋英宗的仪仗乐曲。艺术上运用神话典故与历史意象相交织的手法,'鼎湖龙去'喻英宗升遐,'汉家原庙'以古喻今,营造出庄严肃穆的祭祀氛围。'凤箫鸾扇'、'帐殿倚云'极写仪仗之盛,而'春风不向天袍动'则暗含物是人非之悲。全词在宏大的仪仗描写中寄托深切的追思,虚实相生,典丽凝重,体现了宋代宫廷祭祀文学的特有风貌。

创作背景

此词为宋神宗时期所作导引曲。治平四年(1067年)正月,宋英宗驾崩,其御容(肖像)奉安于景灵宫。景灵宫为宋代供奉帝后御容的宫观,'导引'是宋代宫廷仪仗中用的乐曲。这首作品反映了宋代宫廷祭祀礼仪的隆重,以及通过音乐文学表达对先帝的追思。