《导引 太祖皇帝》宋 · 无名氏

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无名氏

元符锡命,祗受庆诚明。

恭馆法三清。

开基盛烈垂无极,金像俨天成。

奉迎霞布甘泉仗,箫瑟振和声。

灵辰协吉鸿仪毕,万国保隆平。

中原宫廷帝王庄严恢弘

注释

元符锡命:指上天赐予的祥瑞符命,象征帝王受命于天

祗受庆诚明:恭敬地接受吉祥的诚明之德

恭馆法三清:在庄严的宫观中效法三清道祖

开基盛烈垂无极:开创基业的盛大功业流传无穷

金像俨天成:金铸神像庄严如天造地设

奉迎霞布甘泉仗:奉迎仪式中霞光铺展如甘泉仪仗

箫瑟振和声:箫瑟乐器奏响和谐之声

灵辰协吉鸿仪毕:吉祥时辰配合盛大仪式完成

万国保隆平:祝愿天下万国永保昌盛太平

译文

承受上天赐予的祥瑞符命,恭敬接纳吉祥的诚明之德。在庄严宫观中效法三清道祖。开创基业的丰功伟业流传万世,金铸神像庄严如同天成。奉迎仪式中霞光铺展如甘泉仪仗,箫瑟乐器奏响和谐乐章。吉祥时辰配合盛大典礼圆满完成,祈愿天下万国永保昌盛太平。

赏析

这首宋代导引词是典型的宫廷祭祀乐章,具有浓厚的道教色彩和帝王气象。作品采用典雅的辞藻和庄重的格调,通过'元符锡命''金像天成'等意象,塑造了太祖皇帝受命于天的神圣形象。全词结构严谨,从受命、建基到仪典完成,层层推进,最后以'万国保隆平'作结,体现了宋代皇室'与士大夫共治天下'的政治理念。在艺术手法上,运用对仗工整的句式和平仄相间的韵律,展现了宋代宫廷文学的精雕细琢之美。

创作背景

本词为宋代宫廷祭祀乐曲《导引》中的一首,专门用于祭祀太祖皇帝的仪式。《导引》是宋代重要的宫廷乐舞形式,常用于郊庙祭祀、帝王谒陵等重大典礼。这首作品反映了宋代皇室将道教信仰与帝王权威相结合的政治策略,通过庄严的祭祀仪式强化赵宋王朝的正统性。创作时间约在北宋真宗至仁宗时期,正值宋代礼乐制度完善阶段。