注释
严太寝：庄严隆重的太庙祭祀。太寝指帝王宗庙
容礼：祭祀的仪容礼节
绎前经：延续前代的经典礼仪规范
苍粹：指天地的精粹之气
钦厚顺：恭敬地遵循厚德顺天的道理
式报生成：用以报答天地生成万物的恩德
至信洽：极致的诚信使天地和谐
上格神灵：上达神灵。格，至，达
太和：天地阴阳和合之气
圭币：祭祀用的玉器和帛币
群品荐丰盈：各种祭品丰盛充足
熙事：吉祥的祭祀典礼
大仪：隆重的礼仪
百嘉允集：众多吉祥汇集。允，确实
译文
庄严的太庙祭祀，仪容礼节延续前代经典。仰慕天地的精粹，恭敬遵循厚德顺天，用以报答生成万物的恩德。极致的诚信使天地和谐，上达神灵。太和之气凝聚成祥瑞气象，宇宙清明澄澈。玉器帛币陈列整齐，鼓钟之声铿锵鸣响。各种祭品丰盛充足。吉祥的祭祀典礼已经齐备，隆重的仪式交相举行，众多吉祥确实汇集，万种福泽前来迎接。
赏析
这首宋代祭祀乐章以庄重典雅的文辞，展现了皇家祭祀的隆重场面。作品采用四言为主的古体句式，节奏庄重沉稳，符合祭祀音乐的规范要求。通过'严太寝''容礼绎前经'等词语，强调了对传统礼制的继承；'仰苍粹''钦厚顺'体现了对天地自然的敬畏；'至信洽''上格神灵'抒发了真诚感通天地的人文理想。全篇气象恢宏，用词典雅，在有限的篇幅内完整呈现了祭祀仪式的全过程，具有浓厚的礼乐文化特色和时代特征。
创作背景
本诗为北宋仁宗嘉祐元年（1056年）制定的四首祭祀乐章之一，属于宋代宫廷礼乐作品。嘉祐年间是北宋文化繁荣时期，朝廷重视礼乐建设，多次修订祭祀乐章。这类作品主要用于皇家祭祀天地、宗庙等重要典礼，体现了宋代'以礼治国'的政治理念和复兴古乐的文化追求。