《八年神宗灵驾发引四首 其二 六州》宋 · 无名氏

炎图：指宋朝的国运，炎为火德，宋以火德王

六叶：指宋神宗为宋朝第六代皇帝

重光：日重光，月重轮，喻帝王功德前后相继

成汤：商朝开国君主，喻神宗改革功绩

昭回云汉：指文采如银河般光辉灿烂

丹鼎：炼丹之鼎，喻帝王炼丹求仙

五云：五色祥云，仙人所御

伊落：伊水和洛水，指洛阳地区

嵩峰少室：嵩山和少室山，宋陵所在地

藏弓剑：指帝王陵墓中陪葬的弓剑

鱼烛：陵墓中长明灯

银海：陵墓地宫中的水银池

大宋国运昌盛，传承六代正统一脉相承。承受上天祥瑞，革新法令制度，智慧勇武超越成汤。文治如银河般光辉灿烂，武功威震四方。百姓安居乐业拥戴祥瑞。守疆官吏祝愿颂扬，祈愿万岁与天同长。谁知炼丹已成，神龙驾着五色祥云降临。飘然仙逝，遨游仙境。百官泣血染红朝服。伊洛二水浩荡流淌，嵩山少室遥遥相望。陵墓中珍藏弓剑衣冠，丰功伟德永世难忘。地宫寂静长明灯闪烁，水银深池凫雁翱翔。回想平日空自焚香祭拜。守陵人已散，翠柏忽然成行。唯有嵩山明月，夜夜照耀幽静殿堂。千年古迹一片凄凉。

这首挽歌以庄重典雅的笔触，通过丰富的意象和典故，展现了宋神宗的文治武功和仙逝后的凄凉景象。上阕用'炎图盛''协重光'等词突出神宗的治国功绩，'智勇超轶成汤'的对比彰显其历史地位。下阕'丹鼎''五云'等道教意象将帝王逝世神化，'泣彤裳'的细节描写生动感人。结尾'嵩峰月'照'幽堂'的意境，以永恒的自然反衬人生的短暂，'千秋陈迹凄凉'收束全篇，余韵悠长。全词对仗工整，用典精当，在颂德的同时不失哀婉，体现了宋代宫廷挽歌的典型风格。

这首词是宋神宗元丰八年（1085年）灵驾发引时的挽歌。神宗在位期间推行王安石变法，力图富国强兵，后因变法受阻忧愤成疾而逝。发引指将灵柩从皇宫运往陵墓的仪式，此词为仪式中演唱的《六州》曲调歌词，属宋代大曲体裁，用于重要国家典礼。