《奉谢徐献子》宋 · 无名氏

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无名氏

入得青山第几重,龙蟠凤舞着仙宗。

九关云锁疑无地,数步天开又一峰。

大涤洞中丹作井,昊穹殿下石为松。

我来自结真人伴,杖屦蹁跹是指踪。

七言律诗写景古迹山峰抒情

注释

奉谢:恭敬地答谢

徐献子:应为宋代隐士或道人,生平不详

龙蟠凤舞:形容山势如龙盘曲、凤飞舞,有仙家气象

九关:传说中天界的九重门,此处指深山中的重重关隘

大涤洞:道教洞天福地,在浙江余杭大涤山,为道教三十六小洞天之一

丹作井:炼丹用的井,道家修炼场所

昊穹殿:指天帝的宫殿,喻指道教宫观

石为松:石雕的松树,形容仙境景物

真人:道家称修真得道之人

杖屦:手杖和鞋子,指游山装备

蹁跹:轻快旋转的样子

译文

进入青山不知是第几重,山势如龙蟠凤舞彰显仙家宗风。 九重云门封锁疑似无路可走,几步之间天地豁然又见一峰。 大涤洞中炼丹井依然存在,昊天殿下石松挺拔苍劲。 我前来与得道真人为伴,拄杖漫步轻快跟随他的行踪。

赏析

这首七言律诗以游仙访道为主题,展现了一幅神秘幽深的道教仙境图景。首联以'青山第几重'设问开篇,营造深邃意境;'龙蟠凤舞'既写山势奇崛,又暗喻仙家气象。颔联'九关云锁'与'数步天开'形成强烈对比,表现深山探幽的惊喜发现。颈联具体描写道教洞天景物,'丹作井''石为松'充满道家色彩。尾联点明访道主题,'杖屦蹁跹'生动表现逍遥自得的隐士情怀。全诗对仗工整,意象奇幻,语言飘逸,充分体现了宋代道家诗歌的艺术特色。

创作背景

此诗应为宋代文人访道酬答之作。大涤洞为宋代著名道教圣地,司马承祯、邓牧等道家名士曾在此修炼。徐献子可能是一位隐居于大涤山的道家修士,诗人前往拜访后作此诗答谢。宋代道教兴盛,文人访道问道成为风尚,此类游仙诗反映了当时士人追求精神超脱的社会风气。