《戚氏 夏口作》近现代 · 乔大壮

戚氏：词牌名，柳永所创长调，分三叠

夏口：古地名，今湖北武汉汉口一带

舣归船：停泊归去的船只

水驿：水路驿站

镫：同'灯'，古代照明器具

迤逦：曲折连绵的样子

太白：指李白，曾游历楚地

彩云閒：化用李白'朝辞白帝彩云间'诗意

炬火南郡：指三国周瑜在赤壁之战中用火攻

胡床：一种可折叠的坐具，来自北方胡人

五渚：指洞庭湖一带的五处洲渚

辞条败叶：离开枝条的枯叶

何满：唐代曲名，声调哀婉

羌管：羌笛，西北少数民族乐器

射堂：练习射箭的场所

接轸：车辆相接，形容繁华

铜街：繁华的街市

镜槛：镜台，梳妆台

危冠：高冠

夷歌：少数民族歌谣

题襟：文人雅集题诗

解佩：解下佩玉相赠，典出《列仙传》

金尊：金酒杯

薜荔墙：爬满薜荔的墙壁

银汉：银河

布袜青缠：指行装简朴

挂席：张帆行船

啼鹃：杜鹃啼鸣，声哀切

楚江岸边，孤独的旅人默默无语停泊归船。水路驿站灯火明亮，市桥行人散去雨落连天。留恋不舍，思念故乡。从西而来曲折连绵隔着平川。风流李白何必辛苦，经过这里还指着彩云悠闲。南郡炬火冲天，军府中坐着胡床，漫说五渚闲适生活。交付给离枝的落叶，无主的芳草，长久占据湖山。 何满子曲调哀婉泪落君前。人世暗中变换，乡野老人谈论当年。凭谁问，几声羌笛，几尺鱼竿。射堂宽阔。夜舞直到天明，香车宝马相接，骏马争相奔驰。翠帘掩映画阁，锦绣街道繁华街市，缥缈间好似平地游仙。 镜台积满灰尘，长久叹息双鬓斑白，自己端正高冠。四野夷歌暗暗响起，最高楼上，不忍遥望长安。一时聚会题写诗篇，梦中解佩相赠，只担心金杯酒浅。薜荔墙依旧通向银河。回首辨认，朱门大户应该难认。离去路途迟缓，布袜青鞋缠腿。等待天明出发，张帆听杜鹃啼鸣。怨恨东风乱吹，游鱼顺水而去，道路遥远三千里。

此词为郑文焯晚年代表作，以长调《戚氏》抒写羁旅愁思。上片以楚江夜泊起兴，融李白诗意与三国典故，营造历史沧桑感；中片通过市井繁华与野老闲话的对比，表现人世变迁；下片转入个人感慨，以镜台尘昏、双鬓斑白写年华老去，最高楼望长安暗含忠君之思。全词时空交错，虚实相生，将个人身世之感与历史兴亡之叹巧妙结合，语言凝练典雅，用典自然贴切，展现了清末词人深厚的学养和艺术功力。

郑文焯（1856-1918），晚清著名词人、学者，字俊臣，号小坡、大鹤山人。此词作于光绪年间，作者客居湖北夏口时。晚清社会动荡，词人怀才不遇，漂泊楚地，触景生情，借李白、周瑜等历史人物抒发个人感慨，体现了清末文人的忧患意识和历史沧桑感。