《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安三首》唐 · 张说

瑟彼瑶爵：瑟，庄重貌；瑶爵，玉制酒器，祭祀用礼器

亚维上公：亚，次第；上公，周代最高爵位，指配享太庙的功臣

礼匝三献：古代祭祀最高礼仪，初献、亚献、终献三次献酒

乐遍九成：古乐一曲终为一成，九成指乐曲反复演奏九次

总总干戚：总总，聚集貌；干戚，盾牌与斧钺，武舞道具

肃肃邕邕：肃肃，庄重恭敬；邕邕，和谐融洽

庄重的玉制酒器，依次敬献给配享的上公。庙堂内肃静如屏息，门庭严谨不容疏忽。礼仪重在根本，音乐把握中和。圣皇永远被追慕，天地幽深相通。 礼仪完成三献之礼，乐曲演奏九遍方终。走下庙堂台阶，仰望感怀皇恩。福运与仁德相合，美德因孝道显明。百年令人神敬畏，四海之内如风传行。 密集的干戚舞具，隆隆的鼓钟之声。奋发昂扬增添气势，坐作之间展现威仪。分散如猛禽出击，聚合似战龙盘旋。万方观瞻盛德，庄重和谐融融。

本诗为唐代太庙祭乐歌词，体现皇家祭祀的庄严氛围。艺术上采用四言古体，格式严谨，语言典重，通过'瑶爵''干戚''鼓钟'等礼器乐舞的铺陈，构建出肃穆隆重的祭祀场景。手法上善用比喻，'离若鸷鸟，合如战龙'生动展现武舞的动静变化，'肃肃邕邕'叠词运用强化礼仪的和谐美感。全诗在恪守祭祀文学规范的同时，展现了盛唐礼乐文化的宏大气象。

《凯安》为唐代太庙祭祀乐舞，属'郊庙歌辞'类别。唐代完善礼乐制度，制定享太庙乐章多首，用于祭祀历代帝王。本诗反映唐代宗庙祭祀的隆重仪式，融合古代'三献九成'的传统礼制，展现唐代对周代礼乐文化的继承与发展。通过庄严的乐舞仪式，强化皇权神圣性与宗法伦理秩序。