《游烂柯山》唐 · 羊滔

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羊滔

步登春岩里,更上最远山。

聊见宇宙阔,遂令身世闲。

清辉赏不尽,高驾何时还。

石梁耸千尺,高盼出林囗。

亘壑蹑丹虹,排云弄清影。

路期访道客,游衍空井井。

采薪穷冥搜,深路转清映。

安知洞天里,偶坐得棋圣。

至今追灵迹,可用陶静性。

沙门何处人,携手俱灭迹。

深入不动境,乃知真圆寂。

有时归罗浮,白日见飞锡。

五言古诗僧道写景古迹山峰

注释

烂柯山:位于浙江衢州,因'王质观棋'传说得名

石梁:天然石桥,烂柯山著名景观

丹虹:形容山间彩虹般的石梁

棋圣:指传说中在烂柯山下棋的仙人

沙门:梵语'出家修道者'的音译,指僧人

圆寂:佛教术语,指僧人逝世

罗浮:罗浮山,道教名山,此处代指仙境

飞锡:僧人云游时手持锡杖,'飞锡'形容高僧神通

译文

漫步登上春日山岩,再攀最高远的山峰。暂且领略宇宙广阔,便觉身世悠然闲适。 山色清辉欣赏不尽,仙人车驾何时归还。石梁高耸千尺有余,登高眺望超出林梢。 跨越深谷踏丹虹,拨开云彩戏清影。期待路上遇访道客,游赏却见空寂井然。 砍柴人穷尽幽深探寻,曲折小路转向清亮倒影。怎知在这洞天福地,偶遇对弈得见棋圣。 至今追寻灵异踪迹,可用以陶冶静寂心性。沙门原是何处来人,携手同修俱灭形迹。 深入不动真如境界,方知真正圆满寂灭。有时回归罗浮仙境,白昼得见飞锡神通。

赏析

本诗以游仙笔法描绘烂柯山神奇景观,融合道教求仙与佛教禅理。开篇以'步登''更上'展现登山过程,'宇宙阔''身世闲'形成空间与心境的强烈对比。中间八句集中描写烂柯山核心景观石梁,用'丹虹''清影'等意象营造仙境氛围。后十二句转入王质观棋传说,'棋圣''灵迹'承上启下,'沙门''圆寂'巧妙转向佛教意境。全诗语言空灵飘逸,在山水描写中蕴含深刻哲理,体现唐代佛道融合的思想特色。

创作背景

烂柯山因南朝《述异记》所载'王质观棋'传说闻名:樵夫王质入山见仙人对弈,观棋片刻,斧柄已烂,归时人间已过数百年。此诗当为唐代文人游览烂柯山所作,具体作者不详。唐代佛道思想盛行,烂柯山作为道教福地兼佛教圣地,吸引众多文人寻仙访道,诗中融合佛道意象正是时代思想的反映。