《达理二首》唐 · 白居易

达理：通晓事理，明白道理

音与律：音律，音乐的音调和律吕

宛转旋为宫：指音律循环变化，宫商角徵羽五音轮转

多悴而少丰：多憔悴而少丰盈，指命运多舛

委顺：顺从命运安排

方寸如虚空：内心如虚空般开阔，指心境豁达

瞢然：懵懂无知的样子

龃龉：牙齿不齐，比喻与人意见不合，处世艰难

舒姑化为泉：典故，传说舒姑化泉的故事

牛哀病作虎：典故，公牛哀病后变为虎的传说

柳生肘间：典故，出自《庄子》，指肘部生柳的怪异现象

百骸：身体的各个部位

倚伏：指祸福相依，《老子》'祸兮福之所倚，福兮祸之所伏'

养浩然：培养浩然正气，出自《孟子》

有什么事物能够永远强壮而不衰老？什么时候会永远困窘而不通达？就像那音律一样，循环轮转成为宫商。 我的命运为何如此薄幸，多是憔悴而少丰盈。正当壮年却已先衰，短暂的安泰后又陷入长久的困穷。 我对命运无可奈何，只能顺从等待终老。命运对我也无可奈何，因为我的内心如虚空般开阔。 懵懂地与造化同行，混同地与世俗相处。谁愿意独自坐着受苦，在世间艰难地挣扎？ 舒姑化为了清泉，公牛哀病后变成了猛虎。有时柳枝生在肘间，有时男子变成了女子。 鸟兽和水木这些自然之物，本不与人类为伍。为何会发生这样的变迁，不必等到死后归土。 身体的各个部位虽然是自己的，尚且不能完全主宰。何况那时运命运之间，祸福相依哪里数得清？ 时机来临不可阻挡，命运离去怎能强留。唯有培养浩然正气，这是我听通达之人所说。

这首诗体现了白居易晚年的达观哲学和道家思想。全诗以音律循环为喻，阐述命运无常、祸福相依的哲理。前八句通过个人命运的多舛，表达对生命规律的思考；中间'我无奈命何'四句展现作者超脱的人生态度——既接受命运安排，又保持内心虚空；后段运用'舒姑化泉''牛哀变虎'等典故，说明万物变迁的不可抗拒。艺术上，诗歌善用比喻和典故，语言质朴而哲理深刻，将个人命运感悟升华为普遍的人生智慧，体现了白居易'穷则独善其身'的士人品格和通达生死的老庄境界。

此诗作于白居易晚年，当时作者经历仕途起伏后，心态趋于淡泊。白居易中年后深受佛道思想影响，特别在贬官江州、晚年闲居洛阳时期，创作了大量表现达观人生态度的诗作。《达理二首》正是其晚年思想的集中体现，融合了儒家'养浩然之气'的修养、道家'顺其自然'的智慧以及佛教'万物变迁'的观照，形成了独特的人生哲学。