《谪居山阳有感》近现代 · 常国武

谪居：古代官员被贬职后居住在某地

山阳：古地名，今河南焦作一带，历史上多有文人谪居于此

材不材间：出自《庄子·山木》'周将处乎材与不材之间'，意指在有用与无用之间保持中庸

晦迹：隐藏自己的行迹，不显露才能

味无味处：体味无味之味，出自老子'为无为，事无事，味无味'的哲学思想

逃虚：逃避虚无，寻求寄托

藕孔：佛教用语，指细微的孔隙，比喻逃避现实的处所

此身虽然还在人世却已令人惊心，暂且向着山阳载酒而行。 在有用与无用之间甘愿隐藏行迹，在无味之处体味真味自然忘却俗情。 空寂的堂中静坐感觉浮云安定，幽静的院落时常听到好鸟鸣叫。 何必逃避虚无去寻找细微的孔隙，只要我的心境平和，所有的道路自然平坦。

这首诗深刻表现了谪居文人超然物外的豁达心境。首联以'已堪惊'道出人生变故的震撼，随即以'载酒行'展现洒脱态度。颔联化用庄子哲学，表明甘于隐晦、体味真常的人生选择。颈联通过'空堂'、'静院'的意象营造出静谧超脱的意境，'浮云定'暗喻心境的安定。尾联以佛理作结，点明心平则路平的人生哲理。全诗融汇儒释道思想，语言凝练含蓄，对仗工整自然，在平静的叙述中蕴含深刻的人生智慧，展现了古代文人在逆境中保持精神独立的崇高境界。

此诗为宋代以后文人谪居山阳时所作，具体作者已不可考。山阳自汉代以来就是文人贬谪之地，竹林七贤中的嵇康、向秀等都曾居于此。诗中融合了庄子'材与不材'的人生哲学、老子'味无味'的体道思想以及佛教'心平路平'的禅理，反映了宋代以后三教合流的思想背景。谪居文人通过此类作品表达在政治挫折中保持精神超脱的人生态度。