注释
【无端起知见】：无缘无故生起知识和见解
【著相求菩提】：执着于外在形相来寻求觉悟
【情存一念悟】：心中存有靠一念顿悟的想法
【宁越昔时迷】：怎能超越过去的迷惑
【自性觉源体】：自性本是觉悟的本源
【随照枉迁流】：随着外境照察而徒然流转
【不入祖师室】：不契入祖师心法
【茫然趣两头】：糊涂地趋向两边极端
译文
无缘无故生起知识见解，执着形相寻求菩提智慧。
心中存有一念顿悟之想，怎能超越往昔迷惑困境。
自性本是觉悟本源实体，随境照察徒然迁流不止。
若不契入祖师禅室心要，茫然趋向两边极端见解。
赏析
这首禅诗体现了慧能南宗禅的核心思想。诗歌批判了执着于知识见解、外在形相的求道方式，强调自性本具觉悟。前四句指出错误修行方法，后四句点明正确修行方向。语言简洁深刻，运用对比手法，通过'知见'与'自性'、'著相'与'觉源'的对比，凸显顿悟禅法'不立文字，直指人心'的特色。全诗充满禅机，引导修行者向内求证，体现了禅宗'即心是佛'的思想精髓。
创作背景
此偈出自禅宗六祖慧能《坛经》，是慧能禅师为弟子开示禅法时所作。唐代佛教鼎盛，但部分学人执着经教文字，慧能创立南宗禅，主张顿悟法门，强调明心见性、直指人心。此诗针对当时佛教界存在的形式化修行倾向而作，体现了禅宗革命性的修行理念。