注释
楚鞋：指僧鞋，因僧人常着草鞋，形制古朴如楚地样式
祇绕砌苔休：只在长满苔藓的台阶周围活动休息
色相：佛教术语，指一切事物的形质相状
栽花视：以栽种花草的眼光看待万物，寓意超脱
坐石修：坐在石上修行，指禅定功夫
声寒：清冷的声音，指寺院钟磬之声
通节院：传达至寺院各处
城黑见烽楼：从寺院可望见城外黑暗中的烽火台
闲云：自由飘浮的云朵，象征超然物外的心境
译文
僧鞋本应踏遍尘世，却只在长满青苔的石阶周围停歇。
用栽花赏花的超脱眼光看待万物色相，身心在石上静坐修行。
清冷的钟磬声传遍寺院各处，黑暗中可望见城外的烽火楼台。
本想与闲云为伴共游天际，奈何闲云也有来去聚散的时候。
赏析
本诗以凝练的笔法刻画了一位隐居寺院的僧人形象，展现了贾岛诗歌'清真僻苦'的艺术特色。前两联通过'楚鞋''砌苔''栽花''坐石'等意象，勾勒出僧人简朴的修行生活；后两联以'声寒''城黑'营造出清寂氛围，而'闲云有去留'一句更是点睛之笔，既表现了僧人的超脱，又暗含对世俗羁绊的微妙感慨。全诗语言精炼，意境深远，在有限的篇幅内展现了禅修者内心的宁静与矛盾。
创作背景
此诗创作于中唐时期，贾岛在经历还俗求仕的挫折后，对佛教修行生活有了更深的理解。弘济寺是唐代著名寺院，诗人通过描写寺中不出院的僧人，既是对修行者的赞颂，也寄托了自己对超脱世俗的向往。作品反映了中唐时期文人仕途失意后转向佛学寻求精神慰藉的社会现象。