《宿五度溪仙人得道处》唐 · 常建

五度溪：溪水名，位于今陕西境内，传说为仙人得道之处

秦人家：指隐士或仙人的居所，借用桃花源中'自云先世避秦时乱'的典故

悬崖崩：形容山势险峻，悬崖似要崩塌

白水湍：清澈的急流，'白水'暗含《离骚》'朝吾将济于白水兮'的仙乡意象

弹棋：古代博戏，传说为仙人喜爱的娱乐活动

青萝：绿色藤萝，常生长于幽静之处，象征隐逸

玉童：仙童，道教传说中的侍童

翳翳：草木茂密荫蔽的样子

玉琴：精美的琴，古代文人雅士的象征

五度溪畔的野花，根系深深扎在两岸崖壁。二月里追寻片片云彩，希望能借宿在隐士之家。抬头看见险峻的悬崖仿佛将要崩塌，低头见到清澈的急流奔腾。仙人曾经对弈的地方，石头上爬满了青翠的藤萝。无处寻觅仙童的身影，只有茂密的山林层层叠叠。在前溪偶遇初升的新月，暂且取出玉琴轻轻弹奏。

本诗以寻仙访道为线索，营造出空灵幽深的意境。前四句以溪花、片云起兴，表达对隐逸生活的向往。中间四句通过'悬崖崩''白水湍'的险峻与'弹棋处''青萝盘'的幽静形成对比，展现仙人遗迹的神秘氛围。后四句以'无处求玉童'的怅惘转入'聊取玉琴弹'的豁达，体现诗人超脱尘世的精神追求。全诗语言清丽，意象空灵，将道教仙境与山水之美完美融合，具有典型的盛唐山水田园诗风格。

此诗作于盛唐时期，当时道教盛行，寻仙访道成为文人雅士的风尚。常建作为盛唐著名山水诗人，一生仕途失意，晚年隐居于鄂渚（今湖北武昌）。此诗可能是他游历陕西五度溪时所作，借咏仙人得道遗迹抒发隐逸情怀。五度溪在唐代是著名的道教圣地，传说有多位仙人在此得道升天。