《张山人弹琴》唐 · 常建

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常建

君去芳草绿,西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏,兼得清烦襟。

朝从山口还,出岭闻清音。

了然云霞气,照见天地心。

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。

改弦扣商声,又听飞龙吟。

稍觉此身妄,渐知仙事深。

其将鍊金鼎,永矣投吾簪。

五言古诗写景山峰山水田园抒情

注释

张山人:隐居山林的琴师,具体生平不详

玉琴:用玉装饰的琴,泛指精美的琴

清烦襟:清除烦闷的胸怀

了然:清楚明白的样子

玄鹤:传说中的仙鹤

商声:五音之一,属金,对应秋季,有肃杀之意

飞龙吟:形容琴声如龙吟般清越

鍊金鼎:指道家炼丹之术

投吾簪:抛弃官帽,表示弃官归隐

译文

您离去时芳草正绿,在西峰弹奏玉琴。不仅欣赏山中美景,更能清除心中烦闷。 清晨从山口归来,走出山岭听到清越琴音。琴声蕴含着云霞灵气,照亮天地本心。 仙鹤从澄澈天空飞下,在松林间翩翩起舞。改弹商调琴声,又听到龙吟般清音。 渐渐觉得此身虚妄,逐步领悟仙道深意。将要修炼金丹大道,永远抛弃官场功名。

赏析

本诗以琴声为媒介,展现道家隐逸思想。前四句写张山人弹琴的环境和功效,'芳草绿'点明时节,'清烦襟'突出琴声的净化作用。中间八句通过'云霞气''天地心''玄鹤舞''飞龙吟'等意象,将琴声升华到天地境界,体现琴道与天道的相通。后四句由琴悟道,表达弃官求仙的决心的决心。全诗语言清丽,意境空灵,融合音乐美与哲理思辨,是盛唐山水隐逸诗的代表作。

创作背景

此诗作于盛唐时期,当时道教盛行,许多文人追求隐逸生活。常建本人仕途失意,长期隐居鄂渚(今湖北武昌),与隐士高人交往密切。张山人应是当时一位精通琴艺的隐士,诗人通过描写其琴艺,抒发自己对仙道生活的向往。