《寄天台司马先生》唐 · 崔湜

在线阅读《寄天台司马先生》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。

唐 崔湜

闻有三元客，祈仙九转成。

人间白云返，天上赤龙迎。

尚惜金芝晚，仍攀琪树荣。

何年缑岭上，一谢洛阳城。

中原五言律诗僧道古迹山峰

注释

三元客：指精通道教炼丹术的司马承祯。三元为道教术语，指天、地、水三官

九转：道教炼丹术语，指反复烧炼金丹的过程，九转金丹为最高境界

白云返：用《庄子·天地》'乘彼白云，至于帝乡'典故，喻仙人乘云归来

赤龙迎：道教传说中仙人驾赤龙升天，象征得道成仙

金芝：金色灵芝，道教仙草，食之可长生

琪树：仙境中的玉树，《山海经》载昆仑山有琅玕树

缑岭：缑氏山，传说王子乔在此乘白鹤升仙之处

洛阳城：指尘世繁华之地，与仙境相对

译文

听说有位精通三元之道的客人，通过九转炼丹终于修道成仙。 从人间乘着白云返还仙境，天上派赤龙前来迎接。 虽然惋惜金芝成熟得稍晚，却依然攀折到琪树的荣华。 不知何年能在缑氏山上，向洛阳城作最后的告别。

赏析

本诗以游仙题材表达对司马承祯修道成仙的向往。首联点明主人公的道教身份和炼丹成就，颔联用'白云''赤龙'构建神仙接引的奇幻场景。颈联'金芝''琪树'的仙境意象与'晚''荣'的时间对比，暗含对长生不老的追求。尾联借王子乔缑岭飞升的典故，抒发超脱尘世之志。全诗对仗工整，意象瑰丽，将道教炼丹术与神仙传说完美结合，展现盛唐游仙诗的典型风格。

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，是崔湜寄赠著名道士司马承祯的作品。司马承祯为道教上清派宗师，深受玄宗敬重，曾多次应召入宫讲授道法。崔湜作为宫廷文人，通过此诗表达对道家修行生活的向往，反映了盛唐时期道教与文人圈的密切互动。