《送真上人还兰若》唐

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得道云林久,年深暂一归。

出山逢世乱,乞食觉人稀。

半偈初传法,中峰又掩扉。

爱憎应不染,尘俗自依依。

中原五言律诗人生感慨僧道写景

注释

真上人:对僧人的尊称,上人为德高望重的僧人

兰若:梵语阿兰若的简称,指僧人修行的寂静处,即寺院

得道:修行悟道,获得佛法真谛

云林:云雾缭绕的山林,指僧人隐居修行之地

年深:岁月久远,时间长久

半偈:佛教偈语的一半,指简要的佛法开示

中峰:山的主峰,此处指真上人修行的寺院所在

掩扉:关闭寺门,表示回归清修生活

不染:不被世俗爱憎之情所污染

译文

真上人在云雾山林中修行已久,时隔多年才暂时回归一次。 出山后正逢世间动荡不安,化缘乞食时感觉行人稀少。 刚刚传授了简要的佛法真谛,又回到中峰寺院闭门清修。 应当不被爱憎之情所沾染,尘世间的俗务自然渐渐远离。

赏析

这首诗以简洁凝练的语言,描绘了一位高僧超脱尘世的风范。首联点明真上人修行之久和归寺之暂,凸显其潜心向佛的品格。颔联通过'世乱''人稀'的对比,反衬出僧人的宁静致远。颈联'半偈传法''中峰掩扉'的意象,生动表现了僧人弘法与修行的生活。尾联'爱憎不染''尘俗依依'的哲理,深刻揭示了佛教离尘脱俗的精神境界。全诗语言质朴,意境深远,在对僧人生活的白描中蕴含着深厚的禅意。

创作背景

此诗作于唐代中期,当时社会经历安史之乱后尚未完全恢复,战乱频仍,民生凋敝。崔峒作为大历十才子之一,与僧人多有交往,对佛教思想有深刻理解。诗中反映的乱世景象与僧人超脱形成鲜明对比,体现了作者对清净修行生活的向往和对现实动荡的感慨。