《赠智朗禅师》唐 · 贾岛

在线阅读《赠智朗禅师》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


贾岛

上人分明见,玉兔潭底没。

上人光惨貌,古来恨峭发。

涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。

步随青山影,坐学白塔骨。

解听无弄琴,不礼有身佛。

欲问师何之,忽与我相别。

率赋赠远言,言惭非子曰。

中原中唐新乐府五言古诗僧道写人

注释

上人:对僧人的尊称,此处指智朗禅师

玉兔:传说月中有玉兔,此处喻指明月

孔颜庙:孔子与颜回的庙宇,代指儒家思想

禅寂室:僧人修禅的静室

白塔骨:佛塔的骨架,喻指佛法精髓

无弄琴:指禅机妙理,非世俗音乐

有身佛:指有形相的佛像,暗喻不执着外相

译文

禅师您的见解如此分明,如同明月沉入潭底般清澈。 您的容貌清瘦而光辉,自古高僧都有这般峻峭风骨。 您含泪辞别儒家庙堂,含笑探访禅修静室。 行走时青山随影相伴,静坐时学得佛塔风骨。 能领悟无弦琴的妙理,不礼拜有形相的佛像。 正要问禅师将去何方,忽然就要与我分别。 匆忙写下赠别的话语,自愧不如古人言谈精妙。

赏析

本诗以精炼的语言描绘了一位超脱世俗的高僧形象。前四句通过'玉兔潭底没'的意象,表现禅师智慧如明月般清澈;'光惨貌'与'恨峭发'的对比,展现其内外兼修的风骨。中间四句用'涕辞''笑访'的转折,突出禅师从儒入佛的心路历程;'步随青山影,坐学白塔骨'更是以自然意象烘托禅修境界。后六句通过'无弄琴''有身佛'的禅机对答,体现不执着形式的禅宗思想。全诗语言凝练,意境深远,充分展现了贾岛'郊寒岛瘦'的诗风特色。

创作背景

此诗作于唐代,是贾岛赠别僧人智朗的作品。贾岛早年出家为僧,后还俗应举,但始终与佛门保持密切联系。诗中'涕辞孔颜庙,笑访禅寂室'可能暗含作者自身从儒入佛的心境转变。唐代佛教兴盛,文人与僧侣交往频繁,此类赠别诗既表达对高僧的敬重,也寄托作者自身的禅悟追求。