《哭宗密禅师》唐 · 贾岛

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贾岛

鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。

几尘增灭后,树色改生前。

层塔当松吹,残踪傍野泉。

唯嗟听经虎,时到坏庵边。

中唐新乐府五言律诗僧道关中凄美

注释

鸟道:形容山路险峻狭窄,只有飞鸟可度

雪岑:积雪的山峰。岑,小而高的山

师亡:指宗密禅师圆寂。师,对僧人的尊称

几尘:佛家语,指尘世变迁。几,细微;尘,尘世

层塔:指佛塔。层,重叠

松吹:松涛声。吹,风吹的声音

残踪:留下的踪迹。踪,足迹、遗迹

听经虎:典故,传说宗密禅师曾为老虎讲经,虎感化而听法

坏庵:破败的庵堂。庵,僧人修行的小屋

译文

积雪的山峰险峻如鸟道,禅师圆寂后谁再来此参禅。 尘世变迁几度兴衰之后,连树木的颜色都不同于生前。 佛塔依旧迎着松涛声,旧日踪迹还留在野泉边。 最令人叹息的是那只听经的老虎,不时来到破败的庵堂前徘徊。

赏析

本诗以凝练沉郁的笔触,表达对宗密禅师圆寂的深切哀悼。首联以'鸟道雪岑'的险峻环境烘托禅师修行之艰辛,'师亡谁去禅'的设问凸显损失之重。颔联通过'几尘''树色'的时空变迁,暗示佛法长存而人事已非的哲理。颈联'层塔''残踪'的意象,营造出空寂苍凉的意境。尾联'听经虎'的典故运用尤为精妙,既体现禅师德行感化众生,又以动物念旧反衬人迹罕至的悲凉。全诗将佛理禅意与景物描写完美结合,在简淡中见深意,在哀婉中显崇高,展现了贾岛诗歌'清真僻苦'的独特风格。

创作背景

宗密禅师(780-841)是唐代著名佛教高僧,华严宗五祖,曾驻锡终南山草堂寺。贾岛早年出家为僧,后还俗,但与佛教界保持密切往来。此诗作于宗密禅师圆寂后,贾岛追忆禅师德行而作。诗中'听经虎'典出《宋高僧传》,记载宗密禅师在终南山修行时,有虎每日来听经,显示禅师德行感化众生之深。