注释
丹师：对僧人的尊称，此处指一位福建籍的僧人
闽中：今福建省一带的古称
杳然：遥远不见踪影的样子
衰柳：凋零的柳树，点明秋日时节
阳蝉：秋蝉，古人认为蝉鸣于阳，故称阳蝉
行李：行装，指丹师的随身物品
漱岛泉：用海岛上的泉水漱口，形容僧人清修生活
过越：经过越地（今浙江一带）
老海边：在海边终老，指归隐之意
译文
归途上波涛汹涌前路渺远，凋零的柳树下秋蝉鸣叫。
行装经历着雷电交加的考验，禅修时用海岛清泉漱口。
回归山林已久别寺院，经过越地却还未离船。
你自己说从今往后，身心将在海边终老。
赏析
这首诗以简练深沉的笔触，描绘了丹师归闽的旅途景象和心境。首联'波涛路杳然，衰柳落阳蝉'通过波涛、衰柳、秋蝉等意象，营造出苍凉寂寥的意境，暗示归途艰险和离别伤感。颔联'行李经雷电，禅前漱岛泉'对比旅途险恶与修行宁静，展现僧人超脱尘世的精神境界。颈联'归林久别寺，过越未离船'表现归心似箭却又路途漫长的矛盾心理。尾联'自说从今去，身应老海边'以平淡语写决绝志，体现了僧人归隐海边的坚定决心。全诗语言凝练，意境深远，充分体现了贾岛'郊寒岛瘦'的诗风特色。
创作背景
此诗作于唐代，是贾岛为一位福建籍僧人归乡所作的送别诗。贾岛早年出家为僧，后还俗应举，但与佛门仍保持密切联系。诗中丹师可能是贾岛在长安结识的闽籍僧人，因思乡或修行需要返回福建。唐代佛教兴盛，僧人间往来频繁，此类送别诗反映了当时文人与僧侣的密切交往。贾岛诗风以苦吟著称，此诗可见其炼字炼意的艺术追求。