《元日女道士受箓》唐 · 贾岛

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贾岛

元日更新夜,斋身称净衣。

数星连斗出,万里断云飞。

霜下磬声在,月高坛影微。

立听师语了,左肘系符归。

中原五言律诗僧道元旦写景

注释

元日:农历正月初一,新年第一天

更新夜:辞旧迎新的夜晚

斋身:斋戒沐浴后的身体

称净衣:穿着洁净的道教法衣

数星连斗:几颗星星连接着北斗星

断云飞:片片云彩飘散

磬声:道教仪式中使用的磬器声音

坛影:法坛的影子

师语:道教师父的教诲和咒语

左肘系符:在左臂肘部佩戴道符

译文

元旦之夜的辞旧迎新时分,斋戒沐浴后身着洁净道衣。 几颗星星连着北斗悄然出现,万里长空片片云彩飘散。 寒霜中磬声清越回荡耳际,明月高悬法坛影影绰绰。 肃立聆听师父教诲完毕,左臂系上道符踏上归途。

赏析

本诗以细腻笔触描绘唐代女道士元旦受箓的宗教仪式。首联点明时间背景和人物准备,'斋身''净衣'凸显宗教庄严。颔联'数星连斗''万里断云'的天地意象,暗合道教天人感应思想。颈联通过'磬声''坛影'的感官描写,营造出空灵神秘的宗教氛围。尾联'立听''系符'的动作描写,完整展现受箓仪式的庄重过程。全诗语言凝练,意境清幽,在有限的篇幅内生动再现了唐代女性道教活动的真实场景。

创作背景

司空图晚唐诗人,曾任礼部郎中,后隐居中条山王官谷。唐代道教兴盛,元旦受箓是重要道教仪式。'箓'是道士受戒的凭证,女道士受箓反映了唐代女性参与宗教活动的社会现象。此诗可能作于司空图隐居时期,亲眼目睹或参与当地道教活动所作。